古诗大全

《癸巳四月二十九日出京》是金代著名诗人元好问的作品。诗前二联追溯金廷覆亡的原因，后二联抒发国破家亡的情愫以及自己被迫离开京城的痛楚。作者亲身经历改朝换代的沧桑巨变，以一个历史见证人的身份，深刻反思了金王朝走向覆灭的历史演变。

金哀宗天兴二年（公元1233年），旧历癸巳年，汴京守将崔立以城降于蒙古，在离汴京南五里处的青城订立城下之盟。四月二十九日，青城中的金遗臣都被赶出京城，被拘管在聊城。此诗正是诗人被蒙古军队押解出京时所作。

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注释

⑴宴赐金：金海陵王正隆年间，朝廷为了振作士兵们的士气，拨款给驻守边关的部队，作为宴会费。

⑵南牧：南下放牧，在此借喻蒙古骑兵南侵。

⑶骎骎（qīn）：形容走得快。

⑷灞上：地名，位于长安东部。

⑸真儿戏：此借喻金军纪律松弛，不堪一击。据《史记・绛侯周勃世家》载：汉文帝往霸上、棘门军营巡视，俱直驰而入，及至周亚夫营，守卫森严，不得入。文帝叹曰：“嗟乎！此真将军矣！曩昔霸上棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”

⑹神州：中国。《史记・孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。”

⑺陆沉：灭亡。《晋书・桓温传》：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责。“

⑻华表：古代宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的巨大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。 华表鹤，这里指汉丁令威学道成仙化鹤归来，城郭如故人非昔的故事。

⑼铜盘人：汉武帝晚年，听信方士之言，于长安建章宫筑神明台，上铸铜人，手持承露盘，以承接高空露水，供帝饮用以求长寿。至魏明帝景初元年（公元237年）迁徙铜盘人至洛阳。此云“铜盘人去”喻国祚转移。据传说，铜盘人辞汉，“清泪如铅水”，唐李贺《金铜仙人辞汉歌》云：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水；衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”诗人用此借喻他离开京城的心情。

⑽何心：心情如何。

⑾天公意：上天的意思。

⑿青城：地名，北宋徽、钦二宗降金处，位于汴京城南约五里。

⑿古今：历史的变迁。

白话译文

朝廷为振作边境守军的士气，奖励他们宴会费；当时蒙军已加紧侵略南方。

只知金军有如汉霸上驻军，军纪松弛，潜伏危机；但想不到的是国家竟因此沦亡。

仙鹤再次降临，停在华表上，看到“城郭如故人非昔”景象，心情非常沮丧；铜盘人被迁徙，心情又当如何？

国家的兴亡，取决于天意，有谁可以预料？历经劫难而不变的青城，便是历史的见证。