水仙子·惠山泉注释译文
注释
①惠山泉:又称惠泉,在江苏无锡市内惠山的白石坞下,水味醇美,被誉为“天下第二泉”。
②千寻:形容极长。古以八尺为一寻。
③湿云亭:及下句的“涵碧洞”,都是惠泉旁的景点。
作品译文
九条巨龙吐出的涎水从天上飞下,着地化成了一股泉流,于风中吹成千丈白绢在崖壁间展挂。
山中的和尚不在意甲子的变化,他们畜养的白鹤,也无拘无束,为躲避袅袅的茶烟,飞上了松树顶端的枝丫。
山僧们熟视无睹,从湿云亭上、涵碧洞前采来茗叶,自得其乐地生火煎茶。
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小令起首三句的鼎足对,是散曲写景的俊句,分读合读皆有可观。分开来读,它绘现了惠山泉不同区段的各种形态:数道涓涓细流,如龙涎飞吐;一股汩汩清泉,在地面蜿蜒游行;一条悬立的水帘,临风溅洒着珠沫……奇丽多姿,栩栩如生。合起来看,它又构成了惠山泉的完整流程。惠山的主体名叫九龙峰,唐代陆羽《惠山寺记》曾介绍过山峰的得名:“山有九陇,若龙之偃卧然。”苏东坡《惠山谒钱道人》诗,也有“石路萦回九龙脊”的句子。这里是说惠山泉从高高的九龙峰顶汇注而下,到平处流为一股,在泉口垂悬淌下,像一匹长长的随风摇动的白绢。这就交代了泉水的来龙去脉。这三句的飞动飘逸、干净利落,恰恰与惠山泉的态势互相照应。
当初唐人祖咏写《终南望余雪》的应制诗,得了四句好语:“终南阴岭秀,积雪浮云端,林表明霁色,城中增暮寒。”诗句是绝妙好辞,可惜太完美了,害得祖咏“意尽”,规定的十二句应制诗只作了这四句缴卷。从该曲的这前三句看,也是形神俱已圆足,不能不使人有“意尽”的同感,担心作者这首《水仙子》不能完篇。妙在从第四句开始,作者完全抛下了“惠山泉”的本体,转身去写惠山寺中的僧人。宋人引唐诗,有“山僧不解数甲子”之句。该篇中的山僧“不记年”,则自有其执著的原因,那就是耽于煎茶,“任松梢鹤避青烟”。这一句化用了前人的多种成句:唐姚合《终南山》有“白鹤坐松梢”语,北宋魏野《书友人屋壁》则有“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”之句,黄庭坚《阮郎归·茶词》也说“烹时鹤避烟”,可见惠山的鹤是为了躲避煎茶的青烟才坐上松梢的。而山僧置若罔闻,从附近的湿云亭、涵碧洞采得野茶,照煎不误。世人都知道,煎茶是同水分不开的,惠山寺僧煎茶的用水,正是惠山泉。惠泉水质自古著名,“茶神”陆羽品定为天下第二。由此可知,“问山僧”以下的五句虽宕开一步,却并未偏离主题,实是对惠山泉可爱之处的补充。前面引过的东坡《惠山谒钱道人》诗,有“独携天上小团月,来试人问第二泉”的名句。该篇中“自采茶煎”的“自”字,同苏诗“独携”的“独”字一样,都表现出对品味惠泉的执著与醉心,洋溢着一种陶然忘机、自得其乐的情兴。作者添写了山僧的这层情趣,便补出了惠山泉内在的粹美。写景之作离不开外部的刻画,但若能进一步表现出内在的美质或美感,就更使人印象难忘。
作者徐再思资料
古诗《水仙子·惠山泉》的名句翻译赏析
- 问山僧不记年,任松梢鹤避青烟。湿云亭上,涵碧洞前,自采茶煎 - - 徐再思 - - 《水仙子·惠山泉》
- 自天飞下九龙涎,走地流为一股泉,带风吹作千寻练 - - 徐再思 - - 《水仙子·惠山泉》