古诗大全

《明神》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。这是一首感怀诗，一二句谓神明司过，不冤枉好人，不放纵坏人；暗中策谋，乃招祸之门。三四句谓莫因无人知晓而敢于暗中欺人，将来总有一天，真相大白，石亦能为证。此诗论中有象，议中寓情，虚字呼应，一气转旋，每转愈深。
此诗作于大中二年（848）。此诗所写，究何所指，历代注家，意见纷歧。朱鹤龄《李义山诗集笺注》引明代钱龙惕之言，钱氏以为：“此诗为甘露之变作也，当时事起仓卒，王涯贾餗实不与闻，仇士良执而讯之；五毒具备，涯等诬伏，遂族诛之，一时不以为冤，实以涯等执政时招权僭侈，结怨于民。故日明神司过，决无冤滥，暗室祸门，自招之也。然涯等国之大臣，一旦以无辜之事骈首就戮，专杀者自谓举世无人，一物可欺，抑知其取精多而用物宏，凭石而言，得无虑乎！”冯浩则以为并非谓甘露之变，而是指由于昭义平后，李训、王涯、王璠、贾餗等人的后裔，凡亡归从谏为其辅养者，均被斩，当时，诸臣大有议其冤滥者，此故特伤之，言已逃居暗室，岂知祸复有门，尽举而歼之也。冯氏此说，纯属臆测，张采田斥冯氏此说为“向壁虚造之解”，甚是。近人刘学锴、余恕诚则以为“颇疑隐指大中初年牛党白敏中等借所谓吴湘冤案打击李德裕政治集团事”（《李商隐诗歌集解》）。刘、余之说，颇近情理。

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注释
⑴明神：对神的尊称。
⑵司过：掌握人的罪过。
⑶暗室：谓隐避之处，暗处。《南史·阮长之传》：“不侮暗室。”
⑷石能言：石头能讲话。《左传》昭公八年：“石言于晋魏榆。晋侯问于师旷日：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或冯焉。’”
白话译文
英明的神灵掌管人间一切是非功过，怎会令它是非不分功过不明？即使是暗室也自有致祸之门。
请别以为暗室无人，就可以一掌遮天地！总有那么一天会来到：石头也会说话啊！