明神·明神司过岂令冤注释译文
注释
⑴明神:对神的尊称。
⑵司过:掌握人的罪过。
⑶暗室:谓隐避之处,暗处。《南史·阮长之传》:“不侮暗室。”
⑷石能言:石头能讲话。《左传》昭公八年:“石言于晋魏榆。晋侯问于师旷日:‘石何故言?’对曰:‘石不能言,或冯焉。’”
白话译文
英明的神灵掌管人间一切是非功过,怎会令它是非不分功过不明?即使是暗室也自有致祸之门。
请别以为暗室无人,就可以一掌遮天地!总有那么一天会来到:石头也会说话啊!
此诗纯为议论,而论中有象,其象则在“暗室欺人”、“石亦能言”;而议中寓情,其情在“岂令”、“由来”、“莫为”、“须虑”,虚字呼应,一气转旋,每转愈深。对此类题目的诗,实在是很难以一般七绝的艺术技巧来衡量了。
⑴明神:对神的尊称。
⑵司过:掌握人的罪过。
⑶暗室:谓隐避之处,暗处。《南史·阮长之传》:“不侮暗室。”
⑷石能言:石头能讲话。《左传》昭公八年:“石言于晋魏榆。晋侯问于师旷日:‘石何故言?’对曰:‘石不能言,或冯焉。’”
白话译文
英明的神灵掌管人间一切是非功过,怎会令它是非不分功过不明?即使是暗室也自有致祸之门。
请别以为暗室无人,就可以一掌遮天地!总有那么一天会来到:石头也会说话啊!
明神·明神司过岂令冤:https://www.gushicidaquan.com/gushi/23918.html
李商隐:https://www.gushicidaquan.com/shiren/10.html
这是一首短诗,在短短的二十八个字中,包含着作者对当前局势的无限痛心。人世间事,错综复杂,诗人在无何奈何之余,只好藉明神以示警,设想到终有一天石亦能言,则一切是非恩怨,自无所遁于天地之间。语极沉痛。一二句谓神明司过,不冤枉好人,不放纵坏人;暗中策谋,乃招祸之门。三四句谓莫因无人知晓而敢于暗中欺人,将来总有一天,真相大白,石亦能为证。此诗纯为议论,而论中有象,其象则在“暗室欺人”、“石亦能言”;而议中寓情,其情在“岂令”、“由来”、“莫为”、“须虑”,虚字呼应,一气转旋,每转愈深。对此类题目的诗,实在是很难以一般七绝的艺术技巧来衡量了。
作者李商隐资料
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古诗《明神·明神司过岂令冤》的名句翻译赏析
- 莫为无人欺一物,他时须虑石能言 - - 李商隐 - - 《明神·明神司过岂令冤》
- 明神司过岂令冤,暗室由来有祸门 - - 李商隐 - - 《明神·明神司过岂令冤》
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