天仙子·梦里蘼芜青一翦赏析
这是一首闺怨词。词以女子的口吻刻画了一个日夜盼望丈夫或情人归来的女子形象。
该词说闺怨,依三个层次,作如下安排:首二句相继推出,谓梦里见到青青的蘼芜,整齐得就像刚刚修剪过一般;自从心上人走后,音书全无,不觉已有一年时间。前一句说梦,为后一句说郎做铺垫。后一句,乃歌词所叙述的中心事件,也是怨恨的根源。二句分别以“翦”、“断”取叶(协),一说蘼芜,一说音书,都与离愁别恨相关。这是第一次意思。中间三句,说怨恨的具体情状。谓夜晚的钟声清远悠扬,明月当空,澄澈而圆满,心上人还不返还。梁间燕子,呢喃私语。纱橱藤萝,罗扇轻摇。这是第二个层次。七言一句,不押韵。承接以上两句的意思,谓暗钟明月,夜晚多美好,心上人偏偏不归来。接着,两个三言短句,“燕”和“扇”押韵。一个成双成对,一个独自与玉人相伴。构成强烈对比,最后,以一景语出之。谓和风吹过,又将桃花打落一大片。什么都不说,似乎无怨也无悔,却没有留下无穷余味。
整首小词以闺人口吻表达了伤春伤别之情。自然恬美,明白如画,又意蕴悠长。
赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》载:“据‘薄嗔’、‘偎人’语,知所梦为亡妻。卢氏既丧,一年始葬。旧习,其柩应暂厝寺庙。视‘肯来么’三字,副题所云‘萧寺’,即卢氏厝灵之庙宇。词作于康熙十七年(1678年)七月之前。”
纳兰寄宿佛寺,在佛门圣地,寂静暗思,不由得心生感叹而作此词。
该词说闺怨,依三个层次,作如下安排:首二句相继推出,谓梦里见到青青的蘼芜,整齐得就像刚刚修剪过一般;自从心上人走后,音书全无,不觉已有一年时间。前一句说梦,为后一句说郎做铺垫。后一句,乃歌词所叙述的中心事件,也是怨恨的根源。二句分别以“翦”、“断”取叶(协),一说蘼芜,一说音书,都与离愁别恨相关。这是第一次意思。中间三句,说怨恨的具体情状。谓夜晚的钟声清远悠扬,明月当空,澄澈而圆满,心上人还不返还。梁间燕子,呢喃私语。纱橱藤萝,罗扇轻摇。这是第二个层次。七言一句,不押韵。承接以上两句的意思,谓暗钟明月,夜晚多美好,心上人偏偏不归来。接着,两个三言短句,“燕”和“扇”押韵。一个成双成对,一个独自与玉人相伴。构成强烈对比,最后,以一景语出之。谓和风吹过,又将桃花打落一大片。什么都不说,似乎无怨也无悔,却没有留下无穷余味。
整首小词以闺人口吻表达了伤春伤别之情。自然恬美,明白如画,又意蕴悠长。
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《寻芳草·萧寺记梦》是清代词人纳兰性德创作的一首词。上片描写梦境,刻画了在梦里与伊人相会的情景。下片说好梦不长,来去匆匆,所望这欢会能到“晓钟敲破”之时,却忽而梦断,顿生怅惘之感。全词中梦境与现实的强烈反差,使其凄苦之情具有特殊的感染力。赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》载:“据‘薄嗔’、‘偎人’语,知所梦为亡妻。卢氏既丧,一年始葬。旧习,其柩应暂厝寺庙。视‘肯来么’三字,副题所云‘萧寺’,即卢氏厝灵之庙宇。词作于康熙十七年(1678年)七月之前。”
纳兰寄宿佛寺,在佛门圣地,寂静暗思,不由得心生感叹而作此词。
作者纳兰性德资料
纳兰性德的诗词全集_纳兰性德的诗集大全,纳兰性德(1655年1月19日-1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人、一度因避讳太子胤礽的本名保成而改名纳兰性德,之后又改回纳兰性德之名,大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒..... 查看详情>>
纳兰性德古诗词作品: 《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》 《如梦令·黄叶青苔归路》 《于中好·咏史》 《清平乐·发汉儿村题壁》 《鬓云松令·枕函香》 《采桑子·明月多情应笑我》 《摸鱼儿·午日雨眺》 《南乡子·捣衣》 《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 《虞美人·银床淅沥青梧老》
古诗《天仙子·梦里蘼芜青一翦》的名句翻译赏析
- 暗钟明月不归来,梁上燕,轻罗扇,好风又落桃花片 - - 纳兰性德 - - 《天仙子·梦里蘼芜青一翦》
- 梦里蘼芜青一剪,玉郎经岁音书远 - - 纳兰性德 - - 《天仙子·梦里蘼芜青一翦》
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