古诗大全

注释
①远公：指东晋庐山慧远大师。大师曾在庐山东林寺建造般若台，讲经说法。
②青莲：是印度所产的一种植物，类似中国的白莲。由于其出淤泥而不染，故常作为微妙高洁的象征。
③狮子吼：本指佛陀之说法，因佛陀说法，毫无怖畏，声震十方，群魔慑伏，好像狮子一叫，百兽降伏。后来也用来指法师的讲法。
④野狐：学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为野狐禅。野狐禅泛指歪门邪道。
作品译文
慧远大师当年讲经说法有这样一座恰好嵌在山顶高高的讲台，
远远望去，真像一朵青莲华开放在云端。
讲经台上已经很久没有法师宣演佛理了，
那些野狐还不时返顾，以期听闻正法而脱离畜生之身。

远公讲经台：https://www.gushicidaquan.com/gushi/1604018715412613.html

王守仁：https://www.gushicidaquan.com/shiren/621.html

《远公讲经台》是明代诗人王守仁创作的一首七言绝句。本诗讲述了作者在庐山游历时的所见所感，由此感叹了世事无常。
慧远大师是东晋时期南方佛教的领袖，他在庐山讲经说法，孜孜不倦，并特别修建了般若台，以供讲经之用。此外，大师与刘遗民等弟子共同发愿往生西方净土，也是在此般若台前。无奈世事无常，经历了千余年的沧桑，到明朝时佛教已甚为衰颓，所剩的只是荒芜的寺院，久废的经台，昔日法会之胜景亦遥不可及。王守仁于1521年（明正德十六年）曾来庐山游历，见东林寺景象，也不觉感叹世事无常，为慧远大师的佛学事业的远逝，而作此诗以抒胸臆。