归朝欢·山下千林花太俗创作背景
《归朝欢·山下千林花太俗》是宋代词人辛弃疾创作的词。该作写出了对赵介庵以及野梅花不幸的哀悼,又表现对其不能超脱悲哀的惋惜,语意深婉,值得读者深思。这首词是写山上一枝野梅花照映可爱以及由此所引发的深沉感慨,潇洒飘逸而又荡气回肠。
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词的上片赋野梅。开头两句写其盛。言山下鲜花虽多,却太俗气;而山上虽然只有一枝野梅花,却因其格高韵胜,照映可爱而“看不足”。在这里,以山下千林作反衬,以一胜千,突出梅花品格之高,显示了作者重雅轻俗的审美情趣。一萼故应先春破,百花浑未觉春来。“春风”二句紧承上文说明野梅花之所以让人“看不足”的原因。言春风在其一边,占尽春光,故能先百花而报春,菖蒲冬至后五十七日而挺生(《吕氏春秋·任地》“菖始生”注),虽清翠醒目,也只能“自蘸清溪绿”水,无法与野梅相比。“与花”二句写其衰残。言野梅花和草木也有共同的命运,不堪风吹雨打而衰残,所不同的是野梅衰败更早命运更惨而已。“莫悲歌”三句写其对不幸命运的超越。言不要为野梅花的不幸遭遇而悲歌,因为白云宿岩下,悲歌会惊扰白云,破坏山间的静谧,表现了作者对山林生活的顾惜。
词的下片志慨。“病怯”二句写书难细读。言其残年多病,命运难期,心绪欠佳,难以静下心来,细读赵介庵之遗篇,也就难掌握其精神实质。马援《诫兄子书》说:“龙伯高敦厚周慎,谦约节俭,吾爱之重之,愿汝曹效之;杜季良豪侠好义,清浊无所失,吾爱之重之,而不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”“苦无”二句活用其义,言其“效介庵体为赋”,虽不能得其神髓,至少还可以刻鹄类鹄,不亚于赵介庵。其实这是自谦之词。因为在词史上有花间体、易安体、稼轩体等,不见有另外的人提及“介庵体”,而且其词以清雅(或清丽)为宗,沉着不足,远不如稼轩之词,所可称者仅有“波底夕阳红湿”数句而已。“梦中”二句写对赵介庵的追忆。言其人腰如束素,人似琼玉,瘦削而温润,实为美男子,的确令人倾慕。结尾三句写其因愁早逝。言其有生之年,被愁压倒,为何不每天饮醇酒听音乐,以终天年呢?
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古诗《归朝欢·山下千林花太俗》的名句翻译赏析
- 病怯残年频自卜。老爱遗编难细读。苦无妙手画於菟,人间雕刻真成鹄 - - 辛弃疾 - - 《归朝欢·山下千林花太俗》
- 山下千林花太俗。山上一枝看不足。春风正在此花边,菖蒲自蘸清溪绿 - - 辛弃疾 - - 《归朝欢·山下千林花太俗》
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