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晋平公七十而学注释译文

朝代:两汉 作者:刘向 出自: 更新时间:2018-07-31
注释
1。晋平公:春秋时期晋国国君。
2。于:向。
3。师旷:字子野,春秋时代晋国乐师。他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣。
4。暮:本来是“天晚”的意思,这里指“晚了”的意思。
5。何:为什么
6。秉烛:把烛灯点燃。古无蜡烛,称火炬为烛。秉:点燃。
7。安:怎么
8。戏:戏弄。
9。盲臣:瞎眼的臣子。师旷为盲人,故自称为盲臣。
10。臣:臣子对君主的自称。
11。闻:听说。
12。而:表并列,并且。
13。阳:阳光。
14。炳烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明行走比起直接在黑暗中走路,究竟哪个好呢?
15。孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”。
16。昧行:在黑暗中行走。昧,黑暗。
17。善哉:说得好啊!
18。日出之阳:初升的太阳,早晨的太阳。
19。日中之光:正午的太阳光。
20。好:爱好。
21。选自《说苑》
22。为:作
23。少:年少
译文
晋平公问师旷:“我已七十岁,想读书,恐怕已经太晚了。”
师旷答道:“为什么不点蜡烛?”
平公说:“怎么有臣子戏弄国君?”
师旷说:“我这个瞎眼的臣子怎敢开国君的玩笑呢?我听说,少年好学,好像早晨的朝阳;壮年好学,如日中天;老年好学,好像点着的蜡烛那么明亮。蜡烛的明亮也比在黑暗中摸索好吧?”
平公说:“说得太好了!”

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1.《说苑》中“师旷论学”的故事里,七十高龄的晋平公还想学习,以提高个人素质,提升执政能力,但他又担心岁数太大,为时已晚,便向著名乐师师旷请教,师旷劝国君炳烛而学,并形象地将人生的三个阶段即少年、壮年、老年的学习分别喻为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光。这三个比喻里就蕴含着一种蓬勃向上的精神在内,尤其是烛光精神对人们的启迪更大。可见终身学习的理念古已有之,并非今人独创,学习是贯穿一个人一生的活动,是积极消费人生的一种表现形式,“少壮”要努力,“老大”不伤悲,活到老学到老。随着科技发展,社会进步,新知识新概念新技术层出不穷,谁不学习谁就会跟不上时代步伐,成为落伍者,终被社会所淘汰。
2.学习是为了照亮人的行程,指导人的行动。这里,师矿用“日出”、“日中”、“炳烛”来说明学习的重要性和人生学习的三个阶段,是十分形象的。
人与动物的区别,恐怕就在于人有丰富的精神生活。学习是提高生活质量的捷径,学与不学是有本质不同的,什么时候学习都不迟。人到老年,精力和记忆力都大大衰退,比起青年人来,学习上的确存在更大的困难。但是,只要有信心有毅力,困难再大也是能够克服的。
在世界已经进入知识经济时代的今天,当一个知识盲、科技盲已经行不通了,随着我国加入WTO,竞争会越来越激烈,学习对于一个人来说,至关重要。我们是否因为岁数大一点就不学习了呢?这里应该问自己一声:“炳烛之明,孰与昧行乎?”

作者刘向资料

刘向

刘向的诗词全集_刘向的诗集大全,刘向(约公元前77年-公元前6年),原名更生,字子政,西汉楚国彭城人,祖籍秦泗水郡丰县,汉朝宗室,先祖为丰县刘邦异母弟刘交。刘向是西汉经学家、目录学家、文学家、史学家,其散文主要是秦疏和校雠古书的叙录,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓..... 查看详情>>

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