古诗大全

张纲字文纪，年轻时就通晓经学．父亲张皓，被封为留侯．他虽为公子，却磨练平民的气节．被举荐为孝廉而不就任，司徒征辟经过考核，成绩优秀，名列前茅者，张纲因此被任命为侍御史．当时顺帝任用放纵宦官，张纲常心中激愤，慨然叹道：“污秽丑恶之人聚满朝廷，却不能奋不顾身献出生命解除国家的灾难，即使活着，也是我所不愿意的．”于是退朝而上书，书呈上，但奏章没有得到理会．
汉安元年，朝廷选派八名使者出行巡视各地风气民情，他们都是德高大儒，声名为世所知，大多当过大官，只有张纲年轻，官位最低．其他人都奉命前往官署，唯有张纲把他的车轮埋在洛阳都亭，说：“豺狼一样暴虐奸邪之人当道，为何去查问那些狐狸一般的奸佞的坏人！”于是上奏说：“大将军梁冀，蒙受国家大恩，却放纵肆意，实在是天威所不可赦，死刑所应施加的．谨分条陈述十五件他心中无君之事，这些都是臣子所切齿痛恨的．”书进献之后，京城震动．当时，梁冀的妹妹为皇后，正受厚宠，诸梁亲族满朝，皇帝虽然知道张纲进言正直有理，最终却不忍采用．
当时广陵贼寇张婴等众数万人，在扬、徐间，作乱长达十几年，朝廷却一直不能讨伐征服他们．梁冀于是暗示尚书，派张纲担任广陵太守，想用此事中伤他．以前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多兵马，张纲却只请求轻车简行赴命任职．到任之后，便率领吏卒十多人，直接来到张婴的营垒，安抚慰问，请求能够与头目相见，一再表示朝廷的恩德．张婴起初大惊，看到张纲的诚心后，才出来拜见．张纲延请张婴坐在上座，询问他们的疾苦文言文阅读答案张纲传纲字文纪，少明经学．父张皓，封留侯阅读答案．张婴听后，流下泪来，深受感动，于是告辞回营地．
第二天，率部下一万多人与妻子儿女双手反绑归降．张纲于是遣散张婴的部众，任凭他们离去；亲自为他们挑选宅子，察看田地；有想做官吏的子弟，都推荐召请他们．于是人们喜悦信服，南州一片安定．朝廷论功，将要封赏他，梁冀从中阻挡，于是便未对他封赏．天子嘉奖称赞他，征召他想加以提拔，而张婴等人上书乞求留任他，皇帝于是应允了．
张纲在郡任职一年，四十六岁去世．百姓老幼相携，到太守府哀悼的人不可胜数．张纲自从生病后，吏民都为他祭祀求福．张婴等五百多人穿戴丧服，背土堆成坟．皇帝下诏说：“已故广陵太守张纲，端正自身教导下属，宣扬德行诚信，招降收容巨盗张婴万人，平息了战争，拯救百姓于困苦之中，未升显赫爵位，就不幸过早去世．张婴等为之服丧服执丧杖，如丧父母，朕十分同情你们！”于是任命张纲子张续为郎中，赐钱百万。

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桓荣的儿子桓郁。桓郁字仲恩，年少时因父亲（有爵位）担任郎官。他性情敦厚，学习认真，承传父亲的学业，用《尚书》教授学生，门生常有数百人。桓荣死后桓郁应当承袭爵位，他却上书要让给他哥哥的儿子桓泛，显宗不同意；没办法，他只有接受封爵，便把封地内的租税收入都给了桓泛。皇帝因为桓郁是已故老师的儿子，有礼让的风度，对他很是亲厚，常留他在宫中谈论经书，向他询问国事，不久就把他升迁为侍中。皇帝自己撰写《五家要说章句》-书，让桓郁在宣明殿进行校订，并让他以侍中的身份主管虎贲中郎将。
永平十五年，桓郁入东宫传授太子经书，升迁为越骑校尉，诏令太子和诸王各自去致礼庆贺。桓郁多次向太子进谏忠言，多次都被采纳。肃宗即位后，桓郁因为要为母亲守孝请求辞职，肃宗诏令他以侍中身份为母亲守孝。肃宗建初二年，转任屯骑校尉。
和帝即位后，年龄还小，侍中窦宪自认为自己身负外戚重任．想让小皇帝多涉猎一些经书．就上书皇太后道：“《礼记》中说：‘天下的命运，都系在天子身上；天子的善行形成于他的学识。智慧与学识共长自然会自我砥砺而不需要经常告诫；教化与心性共生，言行合乎道义就会变成自然本性。昔日周成王年幼，还在襁褓中生活时，周公在前，史佚在后；太公在左，召公在右。成王中立听政，四圣竭力维护。所以虑无遗计，举动也没有过失。’本朝孝昭皇帝八岁登基，大臣辅政，也选名儒韦贤、蔡义、夏侯胜等人进宫传授天子经学，自然使天子形成圣明的德性。近在建初元年，张酺、魏应、召训也在宫中讲学。我私下想，皇帝陛下，体姿天然，适宜渐渐教学，他却只面对左右近臣，不听典制礼义。昔日五更桓荣，亲自担任天子的老师。桓荣的儿子桓郁，自幼敦厚聪慧，继承家学，因此再次以校尉身份入宫教授先帝学业。桓氏父子在宫禁授课，经历四世，如今虽年老仍喜好礼义，经学与品行更加完备。还有宗正刘方，是皇家宗室的表率，擅长讲论《诗经》，为先帝所褒奖。应该诏令桓郁、刘方，一起入宫传授太子学业，以此推广本朝，显示广远深入的教化。”于是，桓郁转任长乐少府，再入宫讲学。不久，桓郁转任侍中奉车都尉。永元四年，桓郁接替丁鸿为太常卿。第二年，桓郁病逝。
桓郁先后为两位皇帝讲授经学，受到极大的恩宠，所受到的赏赐前后相加有上千万，在当世非常显赫。桓郁的门生杨震、朱宠，都位至三公。
桓郁的儿子桓普继承爵位，一直传到曾孙。桓郁的二儿子桓焉，能传承家学。桓郁的孙子桓鸾、曾孙桓彬都很有名气。