古诗大全

刘蕡，字去华，是幽州昌平人。通晓《春秋》，能讲古代兴盛衰亡的旧事，在谋略方面深沉稳健，有救世的远大心志。考中进士科。元和以后，法律纲纪松驰变化，神策军（负责保卫京城和宫廷的军队）中尉王守澄犯有弑君之罪，经历两个皇帝不能诛讨，天下人因此愤怒。文宗即位，想要洗刷元和旧耻。当时宦官掌握禁军，在外胁迫群臣，对内牵制轻慢天子。刘蕡常常为此痛心疾首。
太和二年，推举考贤良方正来直言进谏。皇上召引诸儒一百多人在殿廷，策问说：“你们这些大夫都能通晓古今，一定能规谏治国的缺失，辨明政事的弊病。何种措施可革除已有弊病？何种恩泽应施惠百姓？如何整治可以接近古代治世社会？用什么法则能让国家充满祥瑞之气？推寻它的本源，逐条回答，朕将亲自阅览。”
刘蕡回答说：“臣确实没有才能（不才），现在正赶上陛下征求错误过失，咨询治国良策，我怎敢不把全部想法说出来？至于皇上的顾虑，当前的禁忌，权幸（有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人）的好恶，有关部门的取舍，臣愚昧不知。希望陛下稍加宽容，不让圣朝时有因正直的言论而遭杀戮的人，这就是天下人的大幸了。”对策六千字，直斥权臣宦官，陈说兴利除弊的方法，言辞气势慷慨。士人读他的文辞，感动流泪。当时，考策官冯宿、贾餗、庞严见到刘蕡的对策嗟叹佩服，认为超过古代晁错、董仲舒，但怕宦官忿怨，不敢录取他。
当时，被录用的有二十三人，所陈述的都是琐碎平常的事情，都得到好的官职。河南府参军事李郃说：“刘蕡被逐而我被留下，我脸皮何其厚啊！”就上书说：“因为陛下仁圣，近臣所以没有陷害忠良的图谋；因为宗庙威严，所以近臣没有招致败亡的祸害。拿事实来验证，直言有什么可怕的？况且陛下用直言征召天下的士人，刘蕡用直言应对陛下的询问，即使有直言不避讳的地方也应该宽容，即使说得过头也应该奖勉。记载在史书上，照耀千古！况且我陈述的对策，远远比不上刘蕡，我内心怀着羞耻，就算自认为是贤良的人，能不怕别人的闲话吗！请求收回授给我的官职，用来表彰刘蕡的正直。臣逃脱得过且过的惭愧，朝廷有公正之路，陛下免除天下人怀疑，难道不好吗！”皇帝不采纳。
刘蕡对策以后七年，令狐楚、牛僧孺任山南东西道节度使时，都上表举荐刘蕡在幕府任职，拜授秘书郎，用对待老师的礼节对待他，然而宦官深恨刘蕡，诬陷他有罪，贬任柳州司户参军，去世。
起初，文宗恭谨谦逊谋求安定，有志铲除凶人，然而懦弱且不明智，臣下怕惹祸而不敢说。所以刘蕡在对策中引证守门人杀死吴子，暗中支持文宗下决心。皇帝模棱两可，不敢作主。贾餗与王涯、李训、舒元舆任宰相，计谋失败，都被宦官灭族，而宦官更加骄横，文宗因忧愁而崩逝。
到昭宗即位，左拾遗罗衮上言说：“刘蕡在太和年间，宦官开始炽盛，因为直言对策，于是遭到贬谪驱逐，身死异乡。至今六十余年，正人义士切齿流泪。等到陛下幽禁东内，逼幸西州，王室几近丧亡。假使早采用刘蕡的对策，就能防微杜渐，可以消灭叛逆，怎能使忧伤多难，远及于圣世耶！”皇上感悟，追赠刘蕡左谏议大夫，寻访他的子孙拜授官职。

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李训，字子垂，初名仲言，字子训，是故宰相李揆的族孙。身材魁梧，能言善辩，常説大话，自我标榜。考中进士科，补授太学助教，被徵用到河阳节度使的幕府任职。叔父李逢吉做宰相后，因李仲言阴险狡猾善于谋事，厚爱他。郑注在昭仪节度使的幕府中任职，李仲言感慨地説：“当代掌权的人都谨小慎微，我听説郑注喜爱人才，有宦官做靠山，可以与他共事。“因此前往拜见郑注，两人相处得很投机。当时李逢吉正任留守，怏怏不乐，企图重新掌权，知道李仲言与郑注关係好，交给他百万金钱，让他前往京城送厚礼结交郑注。郑注高兴，介绍他拜见王守澄。王守澄善待他，就将郑注的药术、李仲言的经义一起推荐给皇帝。
李仲言有诡辩之才，慷慨激昂言语中听，善于揣摩皇帝的心理，又因爲他是儒士，李氏是海内望族，因此受到赏识提拔后，志向不低。当初，宋申锡谋划诛杀王守澄没有成功，宋申锡死后，宦官更加专横，更加感到愤恨耻辱。而且宪宗被害后，凶手没有抓到，文宗虽然表面上宽容宦官，内心却实在不能容忍，準备将宦官斩尽杀絶，然而在位的大臣衹顾保持禄位贪圃安逸，没有人愿意爲此赴汤蹈火。郑注刺探到了文宗的心思，多次提出密计，援引李仲言协助自己。李仲言多次进宫讲习，谈及宦官，必然感慨愤怒，借此打动文宗的心。文宗看到他言论纵横，认爲确实可以任用，就不再怀疑，而且待遇无人能与他相比，因此改名叫李训。李训本来就心怀奇计入宫，等到大权在握后，专心一意铲除邪恶，因此与文宗谈论天下大事，无不如愿以偿。他依仗郑注互相依附勾结，从事报恩復仇，向来忌恨李德裕、李宗闵受宠，就借杨虞卿一案，指责他们是同党，凡是他们厌恶的人，都陷害説是朋党，降官贬职没有停止的时候，朝中大臣几乎爲之一空，朝廷内外震惊害怕。皇帝爲此下诏开导谕示，衆人的情绪才稍稍稳定一些。
李训从一个被流放的人受到任用，一年就做到宰相，认爲时机已到，自己的计划可以付诸行动了。李训也常常引进有声望的贤才，取悦于士大夫，人们都被他迷惑了。他曾经建议説天下和尚逃避徭役赋税，耗费国家的衣食，让他们从事佛业不如让他们还俗爲民。做宰相后，自己又禀告停止，藉此求取恩宠。开始，郑注首先显贵，李训靠他的帮助入宫，等两人势力相当，依赖恩宠争抢功劳，势不两立。但是谋划的事情还没有眉目，郑注就被派出任凰翅节度使，对他説是爲了里应外合，实际上是出于猜忌，等到大功告成后，就杀死他。