古诗大全

王元规字正范，是太原晋阳人。王元规八岁时失去父亲，兄弟三人，随着母亲依附舅父来到临海郡，当时十二岁。郡中土豪刘填，资产巨万，想把女儿许配于他。王元规母亲因为王元规兄弟三人年幼弱小，想要结交强有力的势力。王元规哭着请求说：“姻亲也是亲人，这是古人所看重的。怎么能在异土苟且偷安，就与门第不相同的人通婚！”母亲被他的所言感动，罢了此念。
王元规生性孝顺，侍奉母亲十分恭谨，早晨到黄昏都不曾离开母亲身边。梁朝时山阴县发洪水，水流溢满住宅，王元规只有一艘小船，仓促间他拉母亲与妹妹及侄子入船，王元规自己手执船桨而去，留下他的子女三人，放在树梢，到水退时三人都获救，当时人都称赞王元规有高尚的品行。
王元规少年时喜欢学习，跟从吴兴沈文阿学习，十八岁通晓《春秋左氏》《孝经》《论语》《丧服》。梁代中大通元年，皇帝诏策《春秋》，王元规在考核中取得优秀的等次，当时名儒都夸赞赏识他。出仕任湘东王国左常侍，转任员外散骑侍郎。简文帝做太子时，请他作为宾客，常常让他讲谈论议，王元规很是被优待礼遇。授予中军宣城王府记室参军。到侯景作乱，携家属返回会稽。
后主做太子，王元规被引荐为学士，后主亲自听他讲授《礼记》《左传》《丧服》等要旨，对他赏赐优厚。改任国子祭酒。新安王伯固曾因入宫遇到王元规将开讲，便启奏请求跟从王元规学习，当时议论认为这是一种荣誉。不久授予尚书祠部郎。从梁代开始，相传为研究《左氏》的各儒生，都以贾逵、服虔之义论说辩驳杜预，共一百八十条，王元规引证疏通辨析，不再有疑难之处。每当国家议论吉凶大礼，他常参与其间。他因母丧去职，服丧完毕，授予鄱阳王府中禄事参军，不久转任散骑侍郎，改任南平王府限内参军。南平王统辖江州，王元规随王府去镇守，四面八方的徒生，不远千里来请求学道的，常有数十上百人之多。祯明三年入隋，担任秦王府东阁祭酒。七十四岁时，在广陵去世。
王元规著有《春秋发题辞》及《义记》十一卷，《续经典大义》十四卷，《孝经义记》两卷，《左传音》-卷，《礼记音》两卷。

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蔡徵，字希祥，侍中、中抚军将军蔡景历的儿子。幼年聪敏，强于记忆。七岁，母亲去世，按成年人的礼节服丧。继母刘氏性格凶悍妒忌（蛮横猜忌），不按常道对待他，蔡徵供奉侍候（她）更加谨慎，从来没有怨恨的神色。蔡徵本名蔡览，蔡景历认为他有王祥的品性，替他改名蔡徵，字希祥。
梁朝承圣初年，（陈）高祖担任南徐州刺史，征召蔡徵补任迎主簿。天嘉初年，改任始兴王府法曹行参军，历任外兵参军事、尚书主客郎，任职期间以办事干练为人所称道。至德二年，改任廷尉卿，不久担任吏部郎。改任太子中庶子、中书舍人，掌管诏诰。不久授左民尚书，与仆射江总负责编撰五礼事宜。后主器重他的才干，任用寄望日趋加重。改任吏部尚书、安右将军，每十天去东宫一次，在太子面前论述古今得失和当时的政务。又诏令廷尉寺狱，事无大小，都采纳蔡徵的议论决断。不久有诏令派蔡徵收募兵士，自为编制，蔡徵善于安抚体恤士兵，很得人心，十天到一个月之间，士兵已近一万。蔡徵地位威望已经很高，加上声势逼人，众人议论都妒忌惧怕他。不久转为中书令，将军照旧。中书令清简无事，有人说蔡徵有怨言，此事传到后主耳中，后主大怒，收夺他的人马，将要杀他，有人极力谏诤，使他获免。祯明三年，隋军渡江，后主认为（因为）蔡徵有才干，暂时代任中领军。蔡徵辛勤劳苦，尽心尽力，后主嘉奖他，说道：“事情平定后一定有报答。”到了在钟山南岗决战，命蔡徵守卫宫城西北大营，不久命令他统领众军作战。城被攻陷，按通例入关。
蔡徵容貌仪态很美，有口才，（对许多事情）都有深入研究。诸如士流官宦，皇家戚属，以及当朝制度，宪章礼仪，户口风俗，山川土地，凡问无所不能对答。然而生性颇会阿谀逢迎进取，不能以谦退淡泊自守。起初被授吏部尚书，启奏后主借用鼓吹军乐，后主对主管官员说：“鼓吹军乐，有功者才能授予，蔡徵不自量度，扰乱我的朝廷章法，然而他的父亲蔡景历有着缔造之功，应暂且如他所启奏，授官完毕就把它追讨回来。”蔡徵不注重廉洁自律，大都像这样。隋文帝听说蔡徵聪敏能干，召见他咨询，言谈中他总能领会旨意，但多年没有获得调任，过了很久，才被任命为太常丞。历任尚书民部仪曹郎，转任给事郎，六十七岁时去世。