古诗大全

全诗分作四段。开篇四句就“庵”字发论，大意说：天地好比旅舍，你在旅舍中又修建庐屋，那是为了什么？人生在世，本来就像是匆匆行客，又何况被局促在这小小的庵中。接下“我身”六句，言己身飘荡似云，适相遇合，幸得结佳邻为伴，然圣者不独善其身。复次“平生”六句，谓己之素志在推行善政惠爱于民（泽物），而慨叹世变时异，不得施行济世抱负。“我行云不随，云行我复住”，元章祖程释云：“我于仕进之初，未有名位，不得施其泽物之功，是我行而云不随也。及名位既得，可以行其志矣，而又退处山林之不暇，是云行而我复住也。其所以然者，岂非时事不同之故欤？”得其意蕴。结末四句说，造物者不能两全其美，民生多艰，谁为呼告？想你隐居静坐石床，其实不能忘乎一切，我也同你一样心怀惭愧（平分一半愧）。
此诗从半云庵的“云”字生发出去，引喻取义。“我行云不随，云行我复住。出处两何心，得非以时故”几句，堪称“笔力奇横”之句。通观诗意，泽物济世乃景熙素志，虽世变避归林下，犹不能忘怀一切，表明诗人秉持节操、积极用世的处世态度。

半云庵·天地等蘧庐：https://www.gushicidaquan.com/gushi/220936.html

林景熙：https://www.gushicidaquan.com/shiren/4058.html

《梦中作四首》是南宋末期爱国诗人林景熙的组诗作品。作品以凄怆的声调记录了埋骨的经过，抒发了作者的悲愤，并希望将来能读到他的诗的人知道，民族正气依然存在，没有随着国家的沦亡而完全消失。全诗凄怆悱恻，吞吐呜咽，代表了南宋遗民怀念旧君故国的拳拳心意。
公元1284年（元世祖至元二十一年），江南总摄番僧杨琏真珈（札木杨喇勒智）发掘宋帝陵寝。这在中国历史上是罕见的事，南宋遗民无不痛心疾首。事后，林景熙与郑宗仁、谢翱等一同暗中将宋帝的骸骨搜集、埋葬起来。宋高宗、宋孝宗的骸骨埋在会稽兰亭，后来又找到宋理宗的骸骨，合埋在一起。这组诗就是为此而写。因为当时元朝统治者实行高压政策，作者担心写得太明显招来横祸，所以隐约其辞，托言梦中所作。