凉州赛神创作背景
《凉州赛神》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗写唐朝军队在凉州城东的赛神活动,反映了当时军旅生活的一个侧面。全诗写军事紧张中有娱乐,同时赛越骑神也是一种庆祝胜利和鼓舞士气的举动。这是凉州民俗的一幅速写画,寥寥数笔,记载当时热闹而隆重的场景,在边塞诗中,题材独特。
这首诗作于唐玄宗开元二十五年(737年)。王维到河西执行监察任务后就留在节度使府兼任了判官,至第二年始返长安,与《凉州郊外游望》作于同时。这是王维第二次走入人生低谷,他把目光投向民间,得到民间滋养而创作出的作品。
1、赛神。古代风俗,一裕传在神的诞辰这一天,排列仪仗,鸣金鼓,设杂戏等,迎神出庙,在街巷漫游,
谓之赛神。
2、百尺烽头:指烽火台。虏尘:虏骑所到之处,尘土飞扬。
3、健儿:指参加赛神的边塞军士。羌笛。古代流行于西羌民族的一种乐器。
4、骑神:指骑射超绝的神。
白话译文
凉州城外的路上行人特别少,百里之外的烽火台可以看到虏骑所到之处,尘土飞扬。
赛神的边塞军士敲打擂鼓吹着乐器,和城东边越骑校尉的神一起比赛。
这首诗作于唐玄宗开元二十五年(737年)。王维到河西执行监察任务后就留在节度使府兼任了判官,至第二年始返长安,与《凉州郊外游望》作于同时。这是王维第二次走入人生低谷,他把目光投向民间,得到民间滋养而创作出的作品。
凉州赛神:https://www.gushicidaquan.com/gushi/3133.html
王维:https://www.gushicidaquan.com/shiren/137.html
注释1、赛神。古代风俗,一裕传在神的诞辰这一天,排列仪仗,鸣金鼓,设杂戏等,迎神出庙,在街巷漫游,
谓之赛神。
2、百尺烽头:指烽火台。虏尘:虏骑所到之处,尘土飞扬。
3、健儿:指参加赛神的边塞军士。羌笛。古代流行于西羌民族的一种乐器。
4、骑神:指骑射超绝的神。
白话译文
凉州城外的路上行人特别少,百里之外的烽火台可以看到虏骑所到之处,尘土飞扬。
赛神的边塞军士敲打擂鼓吹着乐器,和城东边越骑校尉的神一起比赛。
作者王维资料
王维的诗词全集_王维的诗集大全,王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。 王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安..... 查看详情>>
王维古诗词作品: 《送友人南归》 《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》 《西施咏》 《从岐王夜宴卫家山池应教》 《文杏馆》 《欹湖》 《田园乐·酌酒会临泉水》 《送殷四葬》 《扶南曲·堂上青弦动》
古诗《凉州赛神》的名句翻译赏析
- 健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神 - - 王维 - - 《凉州赛神》
- 凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘 - - 王维 - - 《凉州赛神》