赠韦七赞善注解

朝代:唐代 作者:杜甫 出自:赠韦七赞善 更新时间:2020-03-10
⑴七是韦赞善的排行。
⑵乡里:故乡,指长安。衣冠,指士族之家。
⑶未央,即汉朝未央宫,在长安城的西南。在唐朝时还较好地保留着。唐高宗君臣曾到那里来“肆览”,且置宴。这两句是形容韦杜两家在长安人才辈出。据《新唐书·宰相世系表》记载:杜氏宰相十一人,韦氏宰相十四人。
⑷魁三象,指世代为三公这样的高官。象,星象。三象,即三台。杜甫原注:“斗魁下两两相比为三台”。三台,谓上台、中台、下台,共六星,即除北极星以外的北斗六星。古人相信天人感应,认为三台星相应于人间的三公。唐朝时太尉、司徒、司空合称三公,地位崇高,但无实权。
⑸时论,当时舆论、众人评论。归,归结到。当时有俚语:“城南韦杜,去天尺五”。这一方面形容韦杜的住宅离皇宫很近,另一方面,也是形容韦杜两家权势倾天。
⑹北走关山,指韦赞善将北归。南游花柳,指杜甫自己将在南方漂泊。“塞”与“开”相反而对。开,有形容韦赞善前途开阔的意味,塞则写自己困塞。仇兆鳌注:用开塞二字,景象便有惨舒之别。
⑺公子,指韦赞善。悲公子,(洞庭春色)为韦赞善将要离开而感到悲伤。
⑻鰕,古同“虾”。虾菜,泛指鱼类菜肴。看来长沙当时鱼多价贱,这种情况在四川也有,可以参看杜甫在夔州诗“顿顿食黄鱼”(《戏作俳谐体遣闷·其一》),以及“黄鱼出浪新,脂膏兼饲犬”(黄鱼)。王嗣奭:用鰕菜语,隐见其穷途,塞于云烟者以此。范蠡船,在这里指船,语见《史记·货殖列传》:范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。”乃乘扁舟,浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。忘归,字面上好像是已经忘记了返回故乡,实际上是“难归”。这句是说,飘泊船上,每日粗茶淡饭,无法回到故乡。

赠韦七赞善:https://www.gushicidaquan.com/gushi/8870.html

杜甫:https://www.gushicidaquan.com/shiren/4.html

此诗诸家多系于公元770年(唐代宗大历五年)作,即杜甫逝世当年,时年59,在潭州(治今湖南长沙)。黄鹤注:唐东宫有左右赞善大夫各五人。韦赞善,必韦见素之后。见素位至宰相,赠司空,故诗云“尔家最近魁三象”。见素与公皆京兆人,故又云“乡里衣冠不乏贤”。韦赞善和杜甫是世交。杜甫此前在梓州时曾有诗《赠韦赞善别》:“往还二十载,岁晚寸心违”。
关于“尺五天”,原注云:“俚语曰:‘城南韦杜,去天尺五。’”杜诗及所引这则俚语经常为治隋唐史和关中文化者所称引,借以说明京兆韦杜两氏的鼎盛。但对杜诗及俚语,诸家解释实有分歧。朱瀚据《新唐书·宰相世系表》指出,杜氏宰相十一人,韦氏宰相十四人,可见其盛。浦起龙解释此诗前四句说:“推韦家世,以杜陪说,非以竞门地,正以叙世讲也。”金圣叹则反过来说:“赞韦曲全为标杜陵。”王嗣奭认为:“前四句言韦、杜素为通家。”

作者杜甫资料

杜甫

杜甫的诗词全集_杜甫的诗集大全,杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为诗圣,其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来,杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民,人格..... 查看详情>>

杜甫古诗词作品: 《柳边·只道梅花发》 《逼仄行赠毕曜》 《送高三十五书记》 《石镜·蜀王将此镜》 《雨·山雨不作泥》 《发同谷县》 《独坐·白狗斜临北》 《五盘·五盘虽云险》 《倦夜·竹凉侵卧内》 《大觉高僧兰若

《赠韦七赞善》相关古诗翻译赏析