同苗发慈恩寺避暑赏析
在炎热的夏天,诗人与好友为了避日觅凉,直奔佛寺而来。“追”、“寻”、“望”三字形象的体现了人们畏暑趋凉的神情。到了慈恩寺后,两人在临池的草地树荫下,舒适地趟着乘凉。“鸳侣”是突出二人情谊深厚。虎溪一喻,体现出慈恩寺是一个高僧辈出,佛法昌盛的著名圣地。颈联为诗人看到的寺景。人迹少到之处,绿树在微风吹拂中,显得格外悠闲。夕阳斜下,倦鸟投林,很有“山气日夕佳,飞鸟相与还”的意境。这也间接的表现了诗人恬淡适意的心境。尾联将诗引入佛法。“无心法”指使心离开妄念的方法。诗人便以如莲花那样不离淤泥,不染淤泥回答了什么是“无心法”。就是说要不离世间,不染世间。
大历末年,诗人由校书郎出为杭州司马,司空曙等友人仍留在长安。诗人杭州赴任途中有感,于是写下这首诗。
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《宿淮浦忆司空文明》是唐代诗人李端前往杭州赴任校书郎时在途中所作的一首七言律诗。诗中前两联描写诗人独自在“凉雨”“孤舟”之中,与遥远的“秦地故人’’只能在“梦”中相会,愁绪绵绵,夜不能寐的苦思之情景;颈联描写诗人舟中之所见淮浦之景物;尾联是写诗人欲写离忧别恨故想到了登楼之举,表达了对在京友人的无限思念之情,也流露了臣子去国之悲。全诗寓情于景,以景状情,情景交融,诗人的思想感情表现得真挚可信,朴素动人,富有人情味。大历末年,诗人由校书郎出为杭州司马,司空曙等友人仍留在长安。诗人杭州赴任途中有感,于是写下这首诗。
作者李端资料
李端的诗词全集_李端的诗集大全,李端(737-784),字正已,赵州-人,唐代诗人。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵..... 查看详情>>
李端古诗词作品: 《晓发瓜州》 《白鹭咏·迥起来应近》 《赠薛戴·晓雾忽为霜》 《秋日忆暕上人》 《夜宴虢县张明府宅逢宇文评事》 《千里思·凉州风月美》 《江上逢司空曙》 《古别离·与君桂阳别》 《送路司谏侍从叔赴洪州》 《杂歌·汉水至清泥则浊》
古诗《同苗发慈恩寺避暑》的名句翻译赏析
- 树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥 - - 李端 - - 《同苗发慈恩寺避暑》
- 追凉寻宝刹,畏日望璿题。卧草同鸳侣,临池似虎溪 - - 李端 - - 《同苗发慈恩寺避暑》