秋夕寄怀契上人鉴赏
该诗,首联以槿花之朝开暮落点出人生无常之义。进而又自喻为人中孤鹤,大有“众人昭昭,我独昏昏。众人察察,我独闷闷”(《老子》)之无限感慨。一个“悲”字,也不知道他是悲自己知音难觅呢,还是悲众人沉迷生死。此时诗人顿时想起了方外好友,于是写到“真僧出世心无事,静夜名香手自焚”,借此也进一步发挥自己的感悟。只有“心无事”才是“真僧出世”。出不出世,关键在心。在无染着,就是出世。“静夜名香手自焚”的旨趣归于一个“自”字。要想心中无事,还须自己用功,自己承当,他人替代不得,佛祖赐不得。说到底,三世十方也不离这个“自”,众生本自具足一切清净功德,只因妄想执着,不得证得。这也是“自作自受”。要解脱,也须从这四个字入手,所谓“自性烦恼誓愿断,自性众生誓愿度,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成。”若了悟自性,则能领会“窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云”也就天然是法身般若。诵经也是看雪,看雪也是诵经,故云“更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷”。更妙的是个“独”字。道,大而无处,小而无内,所以是孤独无侣;但也处处是侣,个个亲切。
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《问正上人疾》,出自全唐诗,唐代诗人皇甫冉所作。诗歌是写给作者一位生病的友人,用禅理以及现身说法体现了作者对友人的关怀。祝愿友人早日康复,返回东林寺,接引有缘,普渡众生。
作者皇甫曾资料
古诗《秋夕寄怀契上人》的名句翻译赏析
- 更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷 - - 皇甫曾 - - 《秋夕寄怀契上人》
- 窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云 - - 皇甫曾 - - 《秋夕寄怀契上人》
- 真僧出世心无事,静夜名香手自焚 - - 皇甫曾 - - 《秋夕寄怀契上人》
- 已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群 - - 皇甫曾 - - 《秋夕寄怀契上人》