古诗大全

《罗浮山父与葛篇》是唐代诗人李贺创作的一首七言古诗。此诗称颂罗浮山父所织的葛布精细光洁，巧夺天工。诗从头到尾紧紧扣住主题。开头写织葛，结尾写裁葛，无论是写织葛还是写裁葛，都围绕一个中心，那就是表现葛布质地优良，称颂织葛的罗浮山父技艺高超。诗人涉想奇绝，笔姿多变，运意构思，都显示出特有的“虚荒诞幻”的艺术特色。

此诗当作于元和（唐宪宗年号，806—820）年间，说罗浮山（在广东省境内）中的一位老人赠送给诗人一块葛布，诗人有感而发写下了这首诗。李贺一生从未到过博罗一带，这首诗的题材可能是虚构的，也可能是根据传闻加工而成的。

罗浮山父与葛篇：https://www.gushicidaquan.com/gushi/16510.html

李贺：https://www.gushicidaquan.com/shiren/300.html

注释

⑴罗浮山父：指罗浮山中老人。罗浮山：在广东省境内。葛：葛布。

⑵依依：轻柔披拂貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”此处形容葛布柔软。江雨空：形容葛布就像江上的细雨细密透明。

⑶兰台：战国时楚国台名。故址传说在今湖北省钟祥县东。《文选·宋玉〈风赋〉序》：“ 楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。”李周翰注：“ 兰台 ，台名。”此处泛指南方。

⑷博罗老仙：指罗浮山父。时：另一版本作“持”。

⑸千岁：千年，年代久远。《荀子·非相》：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二。”石床：山洞里平滑如床的大石，古人称作石床，这里代指织布的机床。鬼工：古人把工艺精巧品为鬼工，此处则指手艺精湛的织工。据《格古要论》说：“尝有戒指内嵌玛瑙，其面碾成十二生肖，纹细如发，谓之鬼工。”

⑹蛇毒浓凝：一作“毒蛇浓吁”。浓凝：深深地喘气。

⑺不食：不吃。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食。”衔沙立：形容天热，鱼儿不愿觅食，在沙中含沙直立。

⑻箱：一作“湘”。箱（湘）中一尺天：形容葛布莹白，犹如湘水碧波一般柔软光洁。

⑼吴娥：吴地（江苏浙江一带）的美女。明何景明《白纻歌》之四：“吴娥白纻为舞衣，镂花缀叶纷葳蕤。”莫道：休说，不要说。吴刀：吴地（江苏浙江一带）生产的剪刀。南朝宋鲍照《代白纻舞歌辞》：“吴刀楚制为佩袆，纤罗雾縠垂羽衣。”涩：不滑爽。指刀钝。

白话译文

葛布轻柔，织得像江上小雨般细密透明，穿上葛衣，像六月的雨中吹来凉风。

当罗浮老人把葛布拿出山洞，千年石床上响起了鬼工吝啬的哭声。

天气闷热，毒蛇粗喘把山洞弄湿；江中的鱼儿也停止觅食，含沙直立。

真想裁剪一幅湘水中天光倒影似的葛布，吴娥不用担心说剪刀不够锋利。