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《新制布裘》是唐代诗人白居易创作的一首言志诗，作于唐宪宗元和年间。此诗描述了作者严冬季节身穿布裘温暖如春的感受，由此推己及人，慨然以救济天下寒人为己任，反映了作者能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想。全诗表面上是写“稳暖”，实质是表达“仁政”思想，虚实相生，想象丰富，造语精奇。

关于此诗的创作时间，主要有两种说法：一说此诗约作于唐宪宗元元和元年（806年），是年冬天，作者新制布裘，一时有感，写了这首关怀人民生活、表现政治抱负的诗；另一说此诗约作于元和六年（811年）至八年（813年）之间，当时作者为母守孝居渭河北岸的渭村，经常与劳动人民接近，严冬时，由自己过着舒适的生活而想到广大人民的无衣无食，产生同情而作此诗。

新制布裘：https://www.gushicidaquan.com/gushi/17329.html

白居易：https://www.gushicidaquan.com/shiren/3.html

注释

⑴布裘（qiú）：布制的绵衣。

⑵桂布：即唐代“桂管”地区（今广西一带）所产木棉织成的布，尚不普遍，十分珍贵。

⑶吴绵：当时吴郡苏州产的丝绵，非常著名。

⑷余温：温暖不尽的意思。

⑸拥：抱，指披在身上。

⑹眠：睡。达晨：到早晨。

⑺严冬：极冷的冬天。

⑻支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。

⑼中夕：半夜。

⑽逡（qūn）巡：走来走去，思考忖度的样子。

⑾兼济：兼济天下，做利国利民之事。《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

⑿独善：注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。

⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。

⒁周：遍。四垠，四边，即全国以内，普天之下。

⒂稳暖：安稳和暖。

⒃天下：全国。[2]

白话译文

洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！哪里有长达万里的大袍，把四方全都覆盖，无边无垠。个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。