闻释子栖玄欲奉道因寄注释译文

朝代:唐代 作者:许浑 出自:闻释子栖玄欲奉道因寄 更新时间:2017-05-05

①欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情:羽帔方袍,指道士所穿的衣服,此代指道士。有情,指佛教对人和一切有情识动物的通称,也称众生。这两句的意思是:一切众生,若想证得自己的本心,探寻生命的真谛,都应该皈依佛门,道教中人也不例外。

②仙骨本微灵鹤远,法心潜动毒龙惊:仙骨,指道教说一旦修炼成功,就可以由凡骨换成仙骨。灵鹤,传说中仙人常骑鹤,因有是称。这两句的意思是:道教的许诺是虚妄不可信的,只有佛法无边,是最好的选择。此处是扬佛抑道。

③三山未有偷桃计:三山,道教传说中的三座神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。偷桃,道教传说,东方朔曾经三次偷食西王母的仙桃,被贬下凡。这一句仍是说道教之不可信。

④问菊:刘禹锡《送义舟师却还黔南》说:“如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。”表示二人交情之深。许诗用之,也是取此意。

⑤无生:佛教的基本观念之一。由于无生,所以也就无灭。这也可以说是一种境界。这两句直言对栖玄的规劝。

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在中国历史上,儒、佛、道三者的关系基本上是:儒教对佛教往往排斥,但也时有接受;佛教对儒教大抵是妥协;佛、道二教则一般是势不两立。这首诗从一个侧面,让读者看到了唐代佛、道二教的关系。该诗首句“欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。”指出众生如果想要寻求生命的真谛,看清本心,则应该学习佛道,见心见佛,体现出了佛教与道教之间的关系。颔联与颈联是通过“灵鹤”、“毒龙”、“三山”、“偷桃”说明道教的许诺是虚妄不可信的,只有佛法无边,表明了诗人扬佛抑道的心理。尾联“今日劝师师莫愁,长生难学证无生”现在劝大师不要忧愁,长生之术是难以学得的表明道教的长生原是没有的。

作者许浑资料

许浑

许浑的诗词全集_许浑的诗集大全,许浑(约791-约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成..... 查看详情>>

许浑古诗词作品: 《深春·故里千帆外》 《送前东阳于明府由鄂渚归故林》 《送无梦道人先归甘露寺》 《题勤尊师历阳山居》 《晚登龙门驿楼》 《神女祠·停车祀圣女》 《与张道士同访李隐君不遇》 《送薛先辈入关》 《崇圣寺别杨至之》 《病中·私归人暂适

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