人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛(3)为异端(4),吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以(5)所闻于父师之教者熟(6)也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先(7)之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能(8)”,是居谦(9)也。其曰“攻乎异端(10)”,是必为老与佛也。
儒先臆度(11)而言之,父师沿袭而诵之,小子(12)蒙聋(13)而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”(14);不曰“强(15)不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众(16)耳。既从而圣之(17),亦从众而事之(18),是故吾从众事孔子于芝佛之院。
儒先臆度(11)而言之,父师沿袭而诵之,小子(12)蒙聋(13)而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”(14);不曰“强(15)不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众(16)耳。既从而圣之(17),亦从众而事之(18),是故吾从众事孔子于芝佛之院。
作者李贽资料
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端的相关诗句
- 儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子蒙聋而听之 - - 李贽 - - 《》
- 人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端 - - 李贽 - - 《》
李贽的名句
- 回头十万里,举目九重城。观国之光未,中天日正明 - - 李贽 - - 《赠西人利西泰》
- 学问多奇字,观书少斫轮。何时策杖屦,共醉秣陵春 - - 李贽 - - 《入山得焦弱侯书有感》
- 人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端 - - 李贽 - - 《》
- 海内存知己,天涯若比邻。古人聊自遣,此语总非真 - - 李贽 - - 《入山得焦弱侯书有感》
- 儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子蒙聋而听之 - - 李贽 - - 《》
- 逍遥下北溟,迤逦向南征。刹刹标名姓,山山记水程 - - 李贽 - - 《赠西人利西泰》
- 盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心失 - - 李贽 - - 《》
- 夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也 - - 李贽 - - 《》