大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
作者无名氏资料
无名氏的诗词全集_无名氏的诗集大全，佚名，亦称无名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中，常用张三、李四、某君、某某、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。..... 查看详情>>
无名氏古诗词作品： 《代意·懊恼鸳鸯未白头》 《贾秋壑故第》 《题桃源·忽入桃源景可猜》 《伤哉行·兔走乌飞不相见》 《雁儿落带过得胜令》 《玉手炉花·习习东风二月馀》 《次韵彦瞻樊良道中》 《唐衢墓·京洛先生三尺坟》 《挽词·博学无前古》 《赠耿纯叔秘校二令侄》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善的相关诗句
- 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也 - - 无名氏 - - 《》
- 身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平 - - 无名氏 - - 《》
- 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修 - - 无名氏 - - 《》
- 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物 - - 无名氏 - - 《》
- 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身 - - 无名氏 - - 《》
- 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣 - - 无名氏 - - 《》
- 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得 - - 无名氏 - - 《》
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 - - 无名氏 - - 《》
无名氏的名句
- 萧颖士开元二十三年及第，恃才傲物，敻无与比。常自携一壶，逐胜郊野 - - 无名氏 - - 《》
- 常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意 - - 无名氏 - - 《》
- 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈 - - 无名氏 - - 《》
- 楚人有担山鸡者，路人问曰："何鸟也？"担者欺之日："凤凰也。" - - 无名氏 - - 《》
- 东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公，为终日喜，前后类如此 - - 无名氏 - - 《》
- 相去万余里，故人心尚尔 - - 无名氏 - - 《客从远方来》
- 田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为“火” - - 无名氏 - - 《》
- 夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳 - - 无名氏 - - 《》
- 即诵辄卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱生退 - - 无名氏 - - 《》
- 孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之。” - - 无名氏 - - 《》