物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣
作者无名氏资料
无名氏的诗词全集_无名氏的诗集大全，佚名，亦称无名氏，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。在汉语中，常用张三、李四、某君、某某、某甲、子虚乌有等暂时用作为无名氏的名字。..... 查看详情>>
无名氏古诗词作品： 《诗·妖魂受赐欲报郎》 《周公亭留题》 《敕勒歌》 《送定上人还会稽》 《夜泊淮上复寄逢原》 《题桃源·忆前复入武陵溪》 《长门·怅望黄金屋》 《孙志甫主簿挽词》 《精思道院·精思名扁列金题》 《回文·春晚落花馀碧草》
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣的相关诗句
- 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也 - - 无名氏 - - 《》
- 身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平 - - 无名氏 - - 《》
- 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修 - - 无名氏 - - 《》
- 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物 - - 无名氏 - - 《》
- 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身 - - 无名氏 - - 《》
- 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣 - - 无名氏 - - 《》
- 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得 - - 无名氏 - - 《》
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 - - 无名氏 - - 《》
无名氏的名句
- 虾蟆蛙蝇，日夜恒鸣。口干舌擗， 然而不听 - - 无名氏 - - 《》
- 养猫以捕鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之犬 - - 无名氏 - - 《》
- 陈暄嗜酒沈湎，兄子秀忧之 - - 无名氏 - - 《》
- 外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣 - - 无名氏 - - 《》
- 孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。” - - 无名氏 - - 《》
- 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄 - - 无名氏 - - 《》
- 以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康 - - 无名氏 - - 《》
- 国人闻而往观，仙者遁去，猴即下树与人弈，遍国中莫之胜 - - 无名氏 - - 《》
- 玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无 - - 无名氏 - - 《玉壶冰·玄律阴风劲》
- 今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也 - - 无名氏 - - 《》