学而
《论语别裁》学而
- 1.《诗的人生》 诗的人生出自文学作品《论语别裁》，诗的人生其内容如下：不过这句话研究起来有一个问题，是诗的问题。我们知道中国文化，在文学的境界上，有一个演变发展的程序，大体的情形，是所谓汉文、唐诗、宋词、元曲、明小说，到了清朝，我认为是对联，尤其像中兴名将曾国藩、左宗棠这班人把对联发展到了最高点。我们中国...
- 2.《多才多艺的子贡》 多才多艺的子贡出自文学作品《论语别裁》，多才多艺的子贡其内容如下：接下来讲子贡。我们特别留心这个人，上面也曾提到过，子贡在孔门弟子中，不但是学问家，也是外交家、政治家，以现代观念来讲，也是工商界的钜子。读司马迁的《史记》，就可以看见一篇东西——《货殖列传》，《史记》这部书，在中国历史文化上，有了...
- 3.《《三国演义》的幕后功劳》 《三国演义》的幕后功劳出自文学作品《论语别裁》，《三国演义》的幕后功劳其内容如下：有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。“信近于义，言可复也。”为什么中国文化提倡“仁、义、礼、智、信”？“信”有什么好处？为什么教人建立“信”？因“信近于义”...
- 4.《上帝的外婆是谁》 上帝的外婆是谁出自文学作品《论语别裁》，上帝的外婆是谁其内容如下：要研究中国文化，孔子所编的《礼记》是不能不看的。它是我国传统文化初期包罗万象的著作。以现代学术来讲，包括了哲学、政治、军事、经济、卫生、医学等各方面的学问。当然，是原则，不像现在分得那么细。所以《礼记》这部书，并不是只讲礼貌，我们的...
- 5.《无所适从的礼俗》 无所适从的礼俗出自文学作品《论语别裁》，无所适从的礼俗其内容如下：下面讲做学问的态度。有子曰：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之；有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。为什么讲学问讲到礼？这个礼，刚才提到了《礼记》。讲到礼，感慨良深！我们知道，中国人都自称“礼义之邦”，现在很成问题。几十年前...
- 6.《老鼠生儿的孝道》 老鼠生儿的孝道出自文学作品《论语别裁》，老鼠生儿的孝道其内容如下：子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。讲到这里，我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了，他们的解释，又是错误的。他们说看一个人，他父母还在的时候看他的志向，父母死了的时候看他的行为，三年当中，没有改变他父母所走的路...
- 7.《善知识与恶知识》 善知识与恶知识出自文学作品《论语别裁》，善知识与恶知识其内容如下：下面还有：“故《诗》之失，愚。”老是去搞文学的人，变成读书读酸了的书呆子，很讨厌，那就是笨蛋。任何学问，有正反两面，五经也如此。接着提到“《书》之失，诬。”所以读历史要注意，尤其读中国史更要注意，因为宋朝的历史是元朝人编...
- 8.《五字串通五经》 五字串通五经出自文学作品《论语别裁》，五字串通五经其内容如下：讲到温、良、恭、俭、让这五个字，就又牵涉到中国文化的全体根源。因此，我们首先就要研究一本书——《礼记》。它是中国文化的一个宝库。我们的“大同”思想，就是《礼记》中《礼运》篇里的一节。要了解“大同”...
- 9.《孔子的素描》 孔子的素描出自文学作品《论语别裁》，孔子的素描其内容如下：讲到这个地方，一直太严肃了，所以下面来个滑稽的事情。在这里，也可窥见孔门弟子写文章的笔法，并不呆板，是活泼生动的。子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与...
- 10.《种瓜者》 种瓜者出自文学作品《论语别裁》，种瓜者其内容如下：下面一节，等于一个结论：曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。古人对于这一句的解释，我也有点意见。拿孝道来讲，过去讲中国文化的孝道，本来很重要，我们看历史上给皇帝的奏议，常有“圣朝以孝治天下”这句话。等于是宪法的基础精神，过去我们没有&ldq...
- 11.《没有朋友的上帝》 没有朋友的上帝出自文学作品《论语别裁》，没有朋友的上帝其内容如下：下面讲到学问态度，那就更妙了。引用了孔子的话：子曰：君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。讲到这里，说句笑话，朱文正公及有些后儒们，都该打屁股三百板，乱注乱解错了，所以中国文化，给自己人毁了。我们怎么看出来的呢？不知道诸位是否...
- 12.《饮食男女》 饮食男女出自文学作品《论语别裁》，饮食男女其内容如下：子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。这几句话，是接着证明了学问的目的，不是文学、不是知识，是作人做事。子夏比孔子少四十四岁，他的名字叫卜商。孔子死后，在战国开始的初期，他讲学河西，在战国时期一...
- 13.《吕端大事不糊涂》 吕端大事不糊涂出自文学作品《论语别裁》，吕端大事不糊涂其内容如下：现在，孔子告诉我们说，这个学生“入则孝”，在家里是个孝子。（怎么才叫孝，下面有很多地方研究孝道，在此暂且不谈。）“出则弟”，出门在外面与兄弟分开了，怎么弟呢？就是在外面，对朋友、对社会、对一般人能够友爱，扩而充之爱国家、爱天...
- 14.《可爱的小学生》 可爱的小学生出自文学作品《论语别裁》，可爱的小学生其内容如下：以上讲到“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”便是孔门做学问的目的、态度和方法的记录。说到这里，我们已经了解了，所谓做学问，是要从人生的经验中去体会，并不是读死书。假使一个人文章写得好，只能说他文学好；这个人知识渊博，只...
- 15.《三面镜子》 三面镜子出自文学作品《论语别裁》，三面镜子其内容如下：下面讲要怎样作学问：曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子为孔子的学生，名参，少孔子四十六岁。由这一点我们看到，孔子回到鲁国讲学传道的时候，都是培养年轻的一代，同我们的心情一样，怕自己死了以后，这个命脉，这个根本失传...
- 16.《花言巧语》 花言巧语出自文学作品《论语别裁》，花言巧语其内容如下：有子的话讲完了，接下来就是：子曰：巧言令色鲜矣仁。什么是“巧言”？现在的话是会吹、会盖。孔子说有些人很会盖，讲仁讲义比任何人讲得头头是道，但是却不脚踏实地。“令色”是态度上好像很仁义，但是假的，这些与学问都不相干。&l...
- 17.《谁能忘情》 谁能忘情出自文学作品《论语别裁》，谁能忘情其内容如下：中国文化中的“感情力量”是巨大的，尤其是宗族的力量最大。所以由“友道”形成的这套结合，我名之为“特殊社会”，就是后世所讲的帮会。我国的帮会，从秦、汉以来，唐、宋、元、明、清，历代一直都有。曾经有人说，中国...
- 18.《秃头的十字架》 秃头的十字架出自文学作品《论语别裁》，秃头的十字架其内容如下：西方人常自称为十字架的文化——爱下一代。大家知道，美国是孩子的天堂，中年人的商场（等于赌场），老年人的坟场。到现在为止，西方文化的结晶就是如此，只知道爱下一代，下一代长大了，结婚了，就是夫妇。对父母、兄弟、姊妹都不管了。由男女变成...
- 19.《孝道是这样一个东西》 孝道是这样一个东西出自文学作品《论语别裁》，孝道是这样一个东西其内容如下：且看世界上的生物——人也是生物，中国道家过去叫人为“倮虫”——不带毛的光光的虫。人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”，这是立...
- 20.《爱与罪》 爱与罪出自文学作品《论语别裁》，爱与罪其内容如下：接下来是有子的话：有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝弟也者，其为人之本与？首先就讲到孝悌，是人的根本，仁孝是孔子学问的基本。但是，“孝弟”就是孔家店要被人打倒的“罪状&rdqu...