金缕曲·姜西溟言别赋此赠之注释译文

朝代:清代 作者:纳兰性德 出自:金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 更新时间:2017-06-22

姜西溟:见《金缕曲·慰西溟》注。最忆二句:李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这二句是化用商隐诗句述说西溟与自己交往的亲密情景。

衮衮句:杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”衮衮,同“滚滚”。此句化用杜甫诗句描绘深秋的景象。

栖迟梵宇:栖迟,淹留、隐遁。梵宇,佛寺。西溟在京中曾居住在“萧寺”,故云。参见《金缕曲·慰西溟》注。又,一说梵宇即千佛寺,在今北京东城鼓楼东宝钞胡同内。当年姜宸英寄寓于此。

飘萧:犹飘动。杜甫《义鹘行》:“飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。”

有解句:杜甫《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安。”这里反用其意,谓家中尚有思念你、盼望你归来的小儿女。

裘敝句:《战国策·秦策一》:苏秦“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。”后以此典形容为功名奔走,其志未遂。这里是说西溟不第而归,空自叹息。

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这是一首赠别之作。上片言惜别之情,一下片写慰藉之意。值得注意的是,西溟以母丧南归,但词中绝少言此,而是以惋惜、同情其不第而回,仕宦不遂之身世为主,由此亦可见纳兰对西溟“才命相负”的身世有着极大的不平。词以发问起,直破言别之旨,其惜别之意已见。“叹人生”至“暂时相聚”,透叙人生苦短,相聚无多,眷恋诤友之意。起落婉转,惜别之情尽出。下又接以秋景的描写,并用“白雁哀鸣去”隐射行人,更加深加浓了惜别恋友的深情。过片一句转入对西溟身世的怅惋和同情。故下片一面抒写痛惜西溟之“落魄”、“未遇”,一而又诚挚地劝慰他家中“有解忆”之儿女,可享天伦,这总比淹留冷烟寒月的萧寺要好,而且“信古来、才命真相负”,更以达观的人生态度相慰。结句则是再表惜别之意。此中借典形容,层层转进,真纯深挚的情意确是感人。

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纳兰性德

纳兰性德的诗词全集_纳兰性德的诗集大全,纳兰性德(1655年1月19日-1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人、一度因避讳太子胤礽的本名保成而改名纳兰性德,之后又改回纳兰性德之名,大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒..... 查看详情>>

纳兰性德古诗词作品: 《南歌子·古戍》 《梦江南·新来好》 《酒泉子·谢却荼蘼》 《虞美人·风灭炉烟残灺冷》 《扈跸霸州》 《浣溪沙·寄严荪友》 《清平乐·孤花片叶》 《拟冬日景忠山应制·雄关阻塞戴灵鳌》 《蝶恋花·又到绿杨曾折处》 《临江仙·点滴芭蕉心欲碎