题伯时画严子陵钓滩注释译文

朝代:宋代 作者:黄庭坚 出自:题伯时画严子陵钓滩 更新时间:2017-11-10

注释

1。伯时:李公麟字伯时,北宋画家,善画山水佛像。晚年居龙眠山庄,自号龙眠居士。

2。严子陵:严光,字子陵,一名遵,馀姚人。少有高名,与光武帝同游学。光武即位,严光变姓名逃泽中。后征至朝,不受官而去,隐于富春山。后人名其垂钓处为严陵濑。今浙江桐庐富春江边尚存严子陵钓台遗迹。

3。久要:旧日所约。

4。刘文叔:光武帝刘秀,字文叔。

5。渠:他。

6。三公:东汉时以太尉、司徒、司空为三公,是朝中最高级官员。

7。九鼎:传夏禹铸九鼎以代表九州。后多以九鼎形容不可动摇。

8。桐江:在浙江桐庐县,即富春江。

9。丝:钓丝。

白话译文

严子陵生平早就与光武帝有旧约:光武帝发迹了,他一定不会为光武帝担任三公。能够使汉家山河像九鼎那么稳重,都是因为桐江上这一根钓丝,一点微风。

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这首题画诗并不从画的角度出发,而是咏画中的人,成了一首咏史诗,读了使人感到意外。江西诗派的诗就常常这样自觉地打破约定俗成的藩篱,给人以新鲜感。

诗前两句写严子陵的人品,说他与光武帝刘秀是好朋友,可是就是不肯为他去做三公这样的高官,从正面称赞严子陵的高洁。诗不称光武帝,而称他的字文叔,就是有意把严子陵与光武帝摆在同等地位,为他占身份。后两句转入议论,说能够使汉朝天下像九鼎那样不可移动,就靠了在桐江上被风吹动的一根钓丝。这两句持论很特别,由图画所绘,想到严子陵垂钓的史事,顺手就在这事上做文章,说明汉代之所以政权稳固,就是因为有严子陵带头,士子们讲究节操,维持了国体。有趣的是,诗把九鼎之重与一丝之轻并举,形成鲜明的对比,给人以很深的印象。

黄庭坚这首诗,通过咏严子陵,赞赏了汉代士子讲究名节,应当是有感而发。黄庭坚身罹党祸,眼见不少败行丧节之人,心中愤愤不平,他正是借古讽今,抒发不满。陈衍《宋诗精华录》评说这首诗是“兴到语”,恐未必正确。

金代的王若虚大概是攻击黄庭坚最厉害的人,他在《滹南遗老诗话》中专挑黄庭坚的刺。如黄庭坚《题郑防画夹》有句说:“惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去,故人言是丹青。”王若虚就攻击说:“诗人之语,诡谲寄意,固无不可,然至于太过,亦甚病也。山谷《题惠崇画图》云:‘欲放扁舟归去,主人云是丹青。’使主人不告,当遂不知?”对这首题严子陵的诗,《归潜志》载王若虚也认为“穿凿,太好异”,“若道汉家二百年自严陵钓竿上来且道得,然关风甚事?”王若虚的攻击,胶柱鼓瑟,视文学创作中的艺术手法如同儿戏,实在大煞风景。照他的说法,笑话中所说偏要人家把“一轮明月照姑苏”改为“一轮明月照姑苏等处”的人真是一点不错了。

作者黄庭坚资料

黄庭坚

黄庭坚的诗词全集_黄庭坚的诗集大全,黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有一祖三宗之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为苏门四学士。生前与苏轼齐名,世称苏黄。..... 查看详情>>

黄庭坚古诗词作品: 《木兰花令·青壶乃似壶中谪》 《定风波·晚岁监州闻荔枝》 《山矾花·高节亭边竹已空》 《次韵答黄与迪》 《书摩崖碑后》 《次韵题粹老客亭诗后》 《溪上吟·短生无长期》 《河传·心情老懒》 《和答魏道辅寄怀》 《罗汉南公塔颂