古诗大全

首联道出了“养心”的妙谛，心中无事就是最大的安乐，不必“命里无时却强求”。这是对邵雍“诚明本是吾家事，自是今人好外求”诗意的概括。这种以无求、无思、无为作为乐天知命的依据，体现了老庄思想，也是诗人在政治上失意后的一种自我安慰。

颔联和颈联是安乐窝中职事的具体描述。邵雍有诗云：“重寒盛暑多闭户，轻暖初凉时出街”，和颔联的意思相仿。这是“和”诗最常用的一种写法。颈联中“青眼”对“白头”颇为有趣，不但十分工整，且富有谐趣。用阮籍的“青眼”看松竹，表现出诗人对松竹精神的热爱，也是自己人格的顽强表现。尽管官场失意，而作人的品格却一点儿也没丢。把桃花李花插在“白头”上，用今天的话说，就是耍老风流，十分风趣，十分幽默。读者在会心一笑时，应还有其他含义需要挖掘。诗歌中的谐趣往往寓庄于谐，在谐谑中饱含着庄严的主题──愤世疾俗。撇开诗人和王安石之间的是非不说，起码有一点，王安石对韩琦、欧阳修、苏轼和司马光等当时贤良之士的排挤、打击，乃至网罗罪名加以迫害，重用李定、蔡京等奸佞之徒，诗人不能不愤不疾。

尾联表达了诗人和邵雍之间亲密的友情。诗人退居洛阳，安贫乐道，编写史学鸿篇巨著《资治通鉴》，繁忙之中也会偷闲登楼，虔诚迎接朋友的到来。这也应和了邵雍“花似锦时高阁望，草如茵处小车行”这两句诗。

此诗充满着知命之感，应是司马光自己退居洛阳著书时的真实情感体验。

司马光在宋代不以诗名，但所写亦往往工稳、匀贴，清切有味，诗风比较平实。这首诗对邵雍的思想、生活、性格、品质进行了形象概括，同时还表达了彼此间的深厚友情。从上述引证可见，他的诗确是语无虚设，都是从生活实况中提炼出来的。

和邵尧夫安乐窝中职事吟：https://www.gushicidaquan.com/gushi/133690.html

司马光：https://www.gushicidaquan.com/shiren/20.html

《和君贶题潞公东庄》是北宋诗人司马光创作的一首七言律诗。诗的前半写景，后半抒情。作者从大处落墨，把潞公的居第放在嵩山千重雪、伊浦一片天的壮阔背景中来写，由远及近，描绘了一个依山傍水的宁静庄园，令人神思超越尘俗。后半篇却笔锋突转，撇开隐居生活的进一步刻画而侃然阐发议论，说国之大厦须柱石支撑，文、富等人正是国之栋梁，作者又以渡河为喻，说明他们经邦济世的宏图必得倚仗君王方能实现。但可悲可叹的现实却是：潞公虽曾像萧何一样为君王的左右手，如今却被投闲置散，只能满足于庄园的宴游之乐，此中对神宗深含讽喻。诗中亦借他人酒杯浇自家块垒，表达了司马光被迫闲居的幽愤心情。全诗起伏跌宕，用意深远。

因为和王安石的政见不同，作者自1071年（宋神宗熙宁四年）至1085年（元丰八年），退居洛阳。1082年（元丰五年），曾任宰相的文彦博（潞国公）、富弼（韩国公）等人也因反对新法入洛阳定居。他们组成了一个在野集团，名之“耆英会”，常在一起聚首，置酒相娱。君贶，即宣徽使王拱辰，为耆英会成员之一。此诗作于作者与诸位耆老在文彦博庄园宴乐之时。