古诗大全

注解
（1）九州：古代分中国为九州。《书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；后以“九州”泛指天下，全中国。不足：不充足，不够。步：步行。愿得：愿意得到。愿意。凌云：凌越云霄。直上云霄。又形容志向崇高或意气高超。翔：飞翔。翱翔。逍遥：徜徉；缓步行走貌。自由自在，不受拘束。优游自得的样子。八纮hóng：八方之维纲。八方极远之地。泛指天下。纮，维纲。网绳。冠冕两旁的带子，下系于颌上结于吕。游目：放眼纵观；流览。转动目光。历：经过。经历。遐荒：偏远的荒原。丹霞衣：赤霞颜色的衣服。丹霞，日光照在云上所形成的红色云气。袭：沿袭。沿用。世袭。继承。素霓裳：白虹颜色的下裳裤子。素霓，白色霓虹。华盖：华丽的车盖。帝王坐车上的绸伞。纷晻蔼：纷纷暗淡了云气。纷，纷纷。众多，杂乱。一作芬。晻，暗。晻蔼，阴暗。盛貌。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。马八尺称为「龙」。古代天子的车驾为六匹马，故天子的车驾称为「六龙」。仰天：仰面向天。骧：昂首奔驰。骧首(抬头)。后右足白的马。
（2）曜灵：星辰之灵魂。指太阳。《楚辞·天问》“角宿未旦，曜灵安藏？”曜，日月星均称“曜”，日月火水木金土七个星合称“七曜”，旧时分别用来称一个星期的七天，如“日曜日”是星期日，“月曜日”是星期一，其余依次类推。移景：移动光景。指经过了一段时间，移动映影。倏忽：迅疾貌。传说南海之神为倏，北海之神为忽。《庄子·应帝王》“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”昊hào苍：浩大的苍天。昊，广大无边。阊阖chānghé：传说中的天门。古宫门名。泛指宫门或京都城门。启：开启。丹扉：涂红漆的门扇。扉，《说文》扉，户扇也。双阙：成对的楼阙。古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。曜：同‘耀’。照耀；明亮。朱光：朱光。赤光，红色光亮。指日光。徘徊：往返回旋；来回走动。流连；留恋。)。犹彷徨。游移不定貌。文昌殿：供奉道教神仙文昌帝君的宫殿。文昌，文昌帝君又称梓潼帝君、文曲星、文星，为主宰功名禄位之神。古代学问文章、科举士子的守护神。他上主三十三天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回。登陟zhì：登上。陟，升，登高。晋升。太微：古代星官名。三垣之一。天帝居所之所在。古以为天庭。用指朝廷或帝皇之居。堂：殿堂。上帝：天帝。上天之帝王。指君主，帝王。休西棂：西面的窗棂。借指居处。群后：四方诸侯及九州牧伯。泛指公卿。后，夏朝称王为后。东厢：古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。多作为贵客的客房。表明天帝厚待群后也。
（3）带我：给我带上。琼瑶佩：仙宫的玉佩。琼瑶，赤色玉和美玉。指仙宫。漱我：给我用以漱口。沆瀣hàngxiè浆：清露。指一种清凉饮料。沆瀣，夜间的水气、露水。踟蹰：徘徊不前貌；缓行貌。犹豫；迟疑。逗留；歇息。须臾；瞬间。灵芝：灵芝草，传说中的瑞草、仙草。徙倚：犹徘徊；逡巡。徙，移动。迁徙。倚，靠着。依傍。弄：玩弄。华芳：华丽的芳草。花朵的芬芳。华，花。王子：天子或王的儿子。指成仙的周灵王太子晋，仙名王子乔。汉刘向《列仙传·王子乔》“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见柏良曰‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。”奉：事奉。奉上。仙药：神仙所制的不死之药。羡门：古代传说中的神仙。一作羡门高，古代传说中的仙人，秦始皇至碣石曾派人寻求。后世用作咏求仙的典故。《史记·秦始皇本纪》“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。”裴駰集解韦昭注“古仙人。”墓门。进：进献。奇方：奇妙的丹方。奇异的方术。服食：服用丹药。道家养生术之一。衣着食物。享：受用。遐纪：遐远的世纪。高龄；高寿。延寿：长寿；延长寿命。保：保佑。无疆：无疆界，无穷；永远。谓没有终界。
白话译文
天下九州不值得再逛，我愿跳到云上去翱翔。
自由自在地远涉八极，看看天边的所有地方。
披上那件红霞的上衣，穿上那条素霓的裙装。
撑起花车盖又香又大，驾起云龙车直奔天堂。
太阳的光影一动没动，顷刻之间我飞到天上。
通红的天门为我敞开，红光映照着望楼发亮。
文昌殿前我看了一回，然后登上那太微高堂。
天帝休息在西窗之下，帝后聚集在东边殿房。
仙人把琼瑶挂我身上，让我用清露洗漱口腔。
我边走边赏灵芝仙草，走到哪都有花的芬芳。
王子乔给我捧来仙药，羡门也给我送来奇方。
吃了仙药我得享高寿，寿命延长到无可限量。

五游咏：https://www.gushicidaquan.com/gushi/39383.html

曹植：https://www.gushicidaquan.com/shiren/206.html

《仙人篇》是三国时期魏国文学家曹植创作的一首杂曲歌辞。此诗是一首游仙诗，开头六句，写的是仙境里的日常生活，诗人描写了仙人们嬉戏、游乐的场面；次八句，写的是诗人幻想中上天衢、凌太虚的情形；接下来的八句写诗人观紫薇宫、过王母庐的情形；末八句，写诗人在天上俯视人间的感受。全诗以浪漫主义的想象展开，写得有声有色、有动有静、有情有景，意象恢宏，笔调瑰丽。
这首诗作于三国时期曹魏黄初年间（220—226年）。其时曹丕用严峻法律，派遣监国官吏控制诸生行动，而且颁布诸侯游猎不得过三十里的规定。曹植名为王爵，却寄地千里之外土地贫脊的藩国，过着“块然独处，左右惟仆隶，所对唯妻子”的孤寂生活（见《求存问亲戚疏》），并时时受监国官吏的监视，过恶日闻。在这种处境下，道教所宣扬的神仙世界自然就很为他所憧憬。这首诗就是诗人描述神仙世界作的一首游仙诗。诗人追求神仙世界，实际上是为了追求一个更辽廓更自由的彼岸世界，从而表达他对现实的不满。