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《水调歌头·史馆夜直》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首词。该词用辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》词“杯，汝来前”的散文笔法，借形与神的对话，展现了内心深处的压抑和愤懑，表达了诗人欲回归田园却又不能潇洒而去的矛盾心情。全词用典自然，不露痕迹。
该词作于金哀宗正大元年（1225），诗人在汴京国史馆当值时。其时，诗人远离家乡，任职国史馆并不得意，虽然在未出仕前常愤愤不平自己的怀才不遇，等到出仕为官，心情却十分沉郁。在夜值中，他浮想联翩，磊落难平二想到自己宦途的艰难，一生的失意，不禁感慨万端，动了归隐之念，于是创作该词。

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注释
⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。上下阕，九十五字，平韵。史馆：指汴京国史馆。诗人三十五岁时任史馆编修。直：同“值”，值班。
⑵“形神”句：借用陶渊明《形影神》诗意。形神对话，实际是自己与自己说话。
⑶咄（duō）诺：呵斥之声。汝：自指。
⑷宁（nìng）：疑问词，难道。畸偏：奇异偏颇。
⑸粗疏：不周密细致。潦倒：散漫，拖沓。
⑹栖（qī）迟：游息，引申为漂泊失意。
⑺“许汜（sì）”句：典自《三国志·魏志·陈登传》：“许汜与刘备在荆州牧刘表处坐……汜曰：‘昔遭难，过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相语，自上大床卧，使客卧下床。’”借指名士遭难时备受歧视的悲哀。许汜（生卒年不详），襄阳人，东汉末年名士，有国士之名，是吕布帐下的谋士。
⑻“赵壹”句：赵壹，后汉西县人，因恃才傲倨，不为时人所容，作《刺世疾邪赋》以讽世。赋中有：“顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，肮脏倚门边。”借指刚直者见弃小人见亲的不公平现实。
⑼博：引申为换取。
⑽“长安”句：化自李白《行路难》：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”
⑾乡社：农村社日简称。社日，即祭社神之日，一般在春、秋两季举行。
⑿“鼻孔”句：比喻为人所制。牛鼻上穿穴，以环贯之，谓之穿鼻。
白话译文
形体和精神自言自语，呵斥着我前来问话。上天究竟为什么生下我，难道这里面是不是有什么偏颇。我事事都不够仔细，做事也拖沓，半生都在漂泊失意之中，甘愿遭受世人的怜悯。像许汜睡在下床、赵壹卧靠在门边一样。
书再多，都换不来，微薄的俸禄。仕途自古都很坎坷，难的跟上青天一样。年年在社日的时候招待朋友，家家新年期间与儿孙后辈朋友宴饮，快活地像神仙。归隐还是不归隐呢，又不想受制于人。