古诗大全

《驱猪行》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首杂言古风。该诗从表面看，是写农民驱赶豪猪的情形，但实际上却另有讽喻，是借题发挥，真实具体、哀恸感人地反映了金、蒙战争之际，人民遭受的租赋徭役之苦。
蒙古军南下攻打金朝，至金宣宗贞祐二年（1214），金朝河北郡县绝大部分丧失，金中都处在蒙古军包围之中。是年七月，金宣宗“贞祐南渡”抵达南京。该诗是诗人避乱河南暂居登封时所作。

驱猪行·沿山莳苗多费力：https://www.gushicidaquan.com/gushi/1611017143429386.html

元好问：https://www.gushicidaquan.com/shiren/2017.html

注释
⑴行：古诗的一种体裁。
⑵莳（shì）：栽种，移植。
⑶办：具备，做成。豪猪：一指箭猪，自肩部以后生长而硬的棘毛。棘毛如刺，尖锐如针，颜色黑白相间。穴居，昼伏夜出，以草为食，有害于农作物。
⑷草庵：此处指草房，草舍。寻丈高：八尺或一丈高，指低矮之草屋。寻，古代长度单位，八尺为寻。
⑸终夕：通宵达旦。
⑹噬（shì）：咬。
⑺放教：放任。
⑻任使：任凭。飞蝗：蝗虫，常成群飞集，危害庄稼。
⑼争合：战斗，打斗。
⑽橡（xiàng）术：其果实似栗而小，灾年常作饥民食用。
⑾喙（huì）：鸟兽的嘴，此特指豪猪的嘴。
⑿垄亩：田土、田地。狼藉：错杂零乱的样子。
⒀会（kuài）计：即统计数量。什（shí）一：十分之一。
⒁资身：投入的资金和劳力。资身亦有养身、立身意。
⒂儋（dàn）：通“担”。儋石指收获粮食的数量，十斗为石（dàn），两石为担。都：总。直：通“值”。
⒃糜（mí）：米粥。
⒄销税籍：指征收赋税。税籍，记录赋税的簿册。
白话译文
沿着山体栽种粮食很是费力，长成了却给豪猪当作了粮食。
搭建低矮的草屋，通宵达旦敲打木板摇着铃铛。
单只的狗咬不伤它，弓箭也射不伤它。
农夫睡梦中都在吆喝，这不像是在赶猪像是在诉说冤屈。
放任田鼠长得比兔子还大，任凭蝗虫遮蔽半天空。
从破坏的田里打斗到水沟里，可是山里并没有还能吃的橡树。
不管长牙短嘴的都吃个不停，所过之处不留一点粮食。
天亮了，只见田地里一片狼藉，农妇孩子无奈只能相互看着流着眼泪。
不管刮风下雨年年日复一日地劳作，最后一算收成，十不存一。
投入的资金和劳力就为这一点粮食糊口，这一担两石的能值几个钱？
娃儿们米粥都必须要珍惜，这些都是从豪猪口中夺下来的。
县吏也来征收赋税了。