折桂令·游金山寺创作背景
《折桂令·游金山寺》是元代散曲家张可久所作的一首散曲。这首小令渲染了金山寺浓郁的佛学气氛,风调苍莽悲郁,表达了作者抚今追昔的感慨。
①金山寺:又名龙游寺、江天寺,在镇江长江中的金山上(金山至清代方与南岸毗连)。
②绀(gàn)宇:佛寺,佛寺多以绀色琉璃作屋顶。
③听法神龙:北宋庆历间金山寺毁于火,寺僧瑞新发誓重建。相传有神龙化为人形前来听法,显身潜入金山下的龙潭,寺僧因得布施钱百万。元释明本《题金山寺》:“龙化楚人来听法,手擎珠献不论钱。”
④冰壶:喻洁净的世界。
⑤诗留玉带:据宋范正敏《遁斋闲览》及《金山志》记载,金山了元佛印法师曾与苏轼参禅,苏轼赌败,留下玉带永镇山门。《苏轼诗集》卷二十四有《以玉带施元长老,元以衲裙相报,次韵二首》的诗作。
⑥中流树影:唐张祜《金山》:“树影中流见,钟声两岸闻。”人以为传出金山的特色。
⑦误汲南泠:唐陆羽精于茶事,世称茶神。湖州刺史李季卿命军士汲取长江南泠水,煮茶请陆羽品尝,陆羽说茶瓶上半是江岸水,下半才是南泠水。召来军士一问,原来他们因汲得的水在舟中晃出了一半,所以临时在江岸边汲水补入。事见唐张又新《煎茶水记》。南泠,一作南零,在镇江附近的长江中心,陆羽品其水质为天下第七,《煎茶水记》则品为第一。
⑧吴侬:吴人。
⑨《茶经》:陆羽论茶的经典著作。
作品译文
高高的佛寺横空出世,直与浓云相傍。这里曾有神龙幻形前来听讲,还有从远道渡江到此的西域和尚。
游人置身于玉洁冰清的世界之中,忆起东坡留下玉带和诗篇的佳话,听那寺塔的金铃阵阵作响。
树影出现于长江的江心,摇碎了波面的月光。夜半的江涛,隆隆地震撼着崩坏的崖壁,势不可挡。
昔时曾有军士拿江岸水冒充南泠水的情况,可笑如今的吴人,早已把《茶经》遗忘。
折桂令·游金山寺:https://www.gushicidaquan.com/gushi/1611457272431079.html
张可久:https://www.gushicidaquan.com/shiren/2038.html
注释①金山寺:又名龙游寺、江天寺,在镇江长江中的金山上(金山至清代方与南岸毗连)。
②绀(gàn)宇:佛寺,佛寺多以绀色琉璃作屋顶。
③听法神龙:北宋庆历间金山寺毁于火,寺僧瑞新发誓重建。相传有神龙化为人形前来听法,显身潜入金山下的龙潭,寺僧因得布施钱百万。元释明本《题金山寺》:“龙化楚人来听法,手擎珠献不论钱。”
④冰壶:喻洁净的世界。
⑤诗留玉带:据宋范正敏《遁斋闲览》及《金山志》记载,金山了元佛印法师曾与苏轼参禅,苏轼赌败,留下玉带永镇山门。《苏轼诗集》卷二十四有《以玉带施元长老,元以衲裙相报,次韵二首》的诗作。
⑥中流树影:唐张祜《金山》:“树影中流见,钟声两岸闻。”人以为传出金山的特色。
⑦误汲南泠:唐陆羽精于茶事,世称茶神。湖州刺史李季卿命军士汲取长江南泠水,煮茶请陆羽品尝,陆羽说茶瓶上半是江岸水,下半才是南泠水。召来军士一问,原来他们因汲得的水在舟中晃出了一半,所以临时在江岸边汲水补入。事见唐张又新《煎茶水记》。南泠,一作南零,在镇江附近的长江中心,陆羽品其水质为天下第七,《煎茶水记》则品为第一。
⑧吴侬:吴人。
⑨《茶经》:陆羽论茶的经典著作。
作品译文
高高的佛寺横空出世,直与浓云相傍。这里曾有神龙幻形前来听讲,还有从远道渡江到此的西域和尚。
游人置身于玉洁冰清的世界之中,忆起东坡留下玉带和诗篇的佳话,听那寺塔的金铃阵阵作响。
树影出现于长江的江心,摇碎了波面的月光。夜半的江涛,隆隆地震撼着崩坏的崖壁,势不可挡。
昔时曾有军士拿江岸水冒充南泠水的情况,可笑如今的吴人,早已把《茶经》遗忘。
作者张可久资料
张可久的诗词全集_张可久的诗集大全,张可久(约1270-约1350),字小山,号小山;一说名可久,字伯远,号小山,庆元人,元朝著名散曲家、剧作家,与乔吉并称双壁,与张养浩合为二张。现存小令800余首,为元曲作家最多者,数量之冠。他仕途失意,诗酒消磨,徜徉山水,作品大多记游怀古、赠答唱和。..... 查看详情>>
张可久古诗词作品: 《太常引·断塘流水洗凝脂》 《庆东原·诗情放》 《金字经·百年浑似醉》 《红绣鞋·无是无非心事》 《金字经·青霞洞赵肃斋索赋》 《迎仙客·括山道中》 《风入松·好风吹皱玉龙鳞》 《落梅风·东风景》 《浣溪沙·翠袖清风品玉笙》 《人月圆·松风十里云门路》
古诗《折桂令·游金山寺》的名句翻译赏析
- 摇碎月中流树影,撼崩崖半夜江声。误汲南泠,笑煞吴侬,不记茶经 - - 张可久 - - 《折桂令·游金山寺》
- 倚苍云绀宇峥嵘,有听法神龙,渡水胡僧。人立冰壶,诗留玉带,塔语金铃 - - 张可久 - - 《折桂令·游金山寺》