白沟·宝符藏山自可攻赏析

朝代:元代 作者:刘因 出自:白沟·宝符藏山自可攻 更新时间:2021-01-27
首联开门见山,指出宋太祖曾图谋收取幽燕,但并未见诸行动,而予孙又不能继承伐燕的遗志,更是一代不如一代。
颔联沉痛指出严重后果,诗人用两个地名构成对仗,指出北宋没有收复沦陷的国土,空有统一之名,而无统一之实。
颈联举出两个具体事例构成对仗,开国大臣本无统一大志,而后来的真宗在战争胜利时,又订出屈辱求和的城渊之盟。所谓澶渊和约就遗笑百年。
尾联议论作结。辽金入侵中原,北宋灭亡,靖康南渡,界河南移,由自沟推至江淮。产生这一局面,仅责怪徽宗,有欠公允。造成北宋覆灭之祸,未能实现统一,其直接原因是北宋统治者软弱无能,一味妥协退让的结果。
诗人激于亡国之痛与故国之思,回顾了北宋一代的兴亡,批判了北宋开国后对敌退让求和的妥协政策。
全诗“以议论入诗”,但不是抽象的议论,而是运用诗的语言,进行形象的描写。不说北宋没有收复燕云十六州,而蜕“幽燕不照中天月”。不说界河南移,而说“白沟移向江淮去”。诗中运用两个典故,自然贴切;而且由虚转实,引史论今。对北宋之亡不单是进行客观的剖析,而且注入了强烈的抒情。诗人对北宋的屈辱求和,给予严正的批判,其中饱含了深刻而沉痛的爱国之情。

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《冯道》元代诗人刘因创作的一首七言绝句。此诗前两句从正面落笔,写冯道能成就他人难以成就的事,始终坐稳宰相地位;后两句通过事实对冯道进行指责,说他心中根本不把变节当回事,所以能朝梁暮晋,甚至投降契丹。全诗批判了冯道朝秦暮楚,首鼠两端的丑恶行径,暗讽了那些卖身投靠元朝的南宋降臣,也从反面表达了诗人不与元朝统治者合作的立场,委婉曲折,言简意赅,鞭辟入里。
冯道历事四姓十君,中间还一度屈膝外族者,而五代时期之人对冯道并无微辞,反而不论贤愚都仰之为元老。冯道本人亦殊不自耻,反而自号“长乐老”,著《长乐老自叙》数百言,陈述自己历朝所得的阶勋官爵以为荣。直到宋代欧阳修著《新五代史》,方一反旧说,斥其无廉耻。此后,冯道遂成为毫无气节者的代名词,备遭唾骂。而此诗作者刘因则极负气节,他生活在元宋易代之际,本是元朝子民,但因世为汉族,故颇不屑与蒙古统治者合作,而对南宋终生系念不忘,此诗是有为而发,实际上也是借冯道以鞭挞那些卖身投靠元朝的南宋降臣。

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刘因

刘因的诗词全集_刘因的诗集大全,刘因(1249年-1293年),字梦吉,号静修,元雄州容城人,元代著名理学家、诗人。刘因父祖皆为金朝人,故他自视为亡金遗血,元灭南宋,他屡作哀宋之文,思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年,应召入朝,为承德郎、右赞善大夫,不久以母病辞官。至元二十八年(1291年),朝廷再度征召,刘因以..... 查看详情>>

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