送张天师归龙虎山赏析
此诗是一首送行诗,诗中描写了张天师进京朝见皇帝时的表现和受到的热烈欢迎及其袖藏天书、腰匣神剑的不俗形象,表现了他道行高深、自尊自重的高尚品格,也显示了他的崇高地位和深奥法术。
首联即替张天师占尽身份。从张天师进京写起,“闭户”说明他不接俗客,显出道行的高深,同时也说明他自尊自重。而用“北觐”二字,说他进京是为见皇帝而来,将上句更推进一层。“却南回”说明他并不迷恋京师的生活。颔联用夸张的手法,渲染天师要回去了,神仙们都来迎接他的法驾。此联是名言佳句,以对仗工整、用典贴切著称,“龙”“鹤”相对,同气相求。通过描写水神和仙人热情欢迎的场面,表现了张天师驭神驱鬼的高超本领。颈联写到张天师自身,极言张天师具有崇高的地位与深奥的法术。末联则是想象天师回到龙虎山后的情况。
全诗围绕着送行一事,诗人对天师的道行、法术,生活情性,作了多方面的描写,塑造了正一道后期教主的形象。送行诗,贵在切合彼此身份,造语置词深切入微,有真情实感,否则就流入俗套,作者正是做到了这些。此外,揭傒斯于律诗刻意学杜,这首诗就颇似杜甫《送翰林张司马南海勒碑》的笔法。
此诗作于元英宗至治元年(1321年),时诗人四十八岁,去乡从宦已经七年,在深秋的寒夜中,诗人有感写下此诗。
首联即替张天师占尽身份。从张天师进京写起,“闭户”说明他不接俗客,显出道行的高深,同时也说明他自尊自重。而用“北觐”二字,说他进京是为见皇帝而来,将上句更推进一层。“却南回”说明他并不迷恋京师的生活。颔联用夸张的手法,渲染天师要回去了,神仙们都来迎接他的法驾。此联是名言佳句,以对仗工整、用典贴切著称,“龙”“鹤”相对,同气相求。通过描写水神和仙人热情欢迎的场面,表现了张天师驭神驱鬼的高超本领。颈联写到张天师自身,极言张天师具有崇高的地位与深奥的法术。末联则是想象天师回到龙虎山后的情况。
全诗围绕着送行一事,诗人对天师的道行、法术,生活情性,作了多方面的描写,塑造了正一道后期教主的形象。送行诗,贵在切合彼此身份,造语置词深切入微,有真情实感,否则就流入俗套,作者正是做到了这些。此外,揭傒斯于律诗刻意学杜,这首诗就颇似杜甫《送翰林张司马南海勒碑》的笔法。
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《寒夜作》是元代文学家揭傒斯创作的一首五言绝句。诗中描写诗人寒夜客旅、辗转难寐的情形和寒夜的清凉,表达了不眠之人的凄凉心情。全诗凄凉静幽,含蓄绵邈,韵味十分悠长。此诗作于元英宗至治元年(1321年),时诗人四十八岁,去乡从宦已经七年,在深秋的寒夜中,诗人有感写下此诗。
作者揭傒斯资料
揭傒斯的诗词全集_揭傒斯的诗集大全,揭傒斯(1274年6月10日-1344年8月19日),元朝著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州江右人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封..... 查看详情>>
揭傒斯古诗词作品: 《寒夜作》 《送张天师归龙虎山》 《秋雁·寒向江南暖》 《重饯李九时毅赋得南楼月》 《梦武昌·黄鹤楼前鹦鹉洲》 《山水卷·稍稍云木动》 《黄尊师高轩观鹅因留宿》 《衡山县晓渡》 《大饥行·去年旱毁才五六》 《自盱之临川早发》
古诗《送张天师归龙虎山》的名句翻译赏析
- 回瞻魏阙红云拥,应在山中看早梅 - - 揭傒斯 - - 《送张天师归龙虎山》
- 囊里天书明日月,匣中神剑閟风雷 - - 揭傒斯 - - 《送张天师归龙虎山》
- 冯夷击鼓乘龙出,王子吹笙跨鹤来 - - 揭傒斯 - - 《送张天师归龙虎山》
- 闭户京城昼懒开,初闻北觐却南回 - - 揭傒斯 - - 《送张天师归龙虎山》