南丰先生挽词赏析
第一首诗始起两句:“早弃人间事,直从地下游。”表明南丰先生已与世长辞,抛弃了人间的万事,而九原难作,相见无期。地下从游,只不过勉作心灵上的安慰而已。这两句,前一句写南丰逝世的令人悲痛;后一句表示作者沉痛的悼念。第三四两句:“丘原无起日,江汉有东流。”感叹南丰先生已经归葬丘原,不可能再行返回人间了,而先生的文章和令名,则长期与江水汉水永存,给人们留下了永久的忆念。王安石曾有赠曾子固诗说:“曾子文章世无有,水之江汉星之斗。”这里作者借用其意。这两句说明人生虽然无常,但文章和美名,可以永垂不朽。
第五六两句:“身世从违里,功言取次休。”曾巩在世的时候,既有坎坷之时,也有顺遂之时。失意和得志的时候都有。所以“身世从违里”这句,是曾巩一生遭际的概括。晋代杜预曾经说过:立德的事情,是不可企及的;但立功和立言是可以办到的。南丰先生也是如此。但此时他已辞世,则是立功立言,也将至此而止了。这句感叹南丰先生倘若长寿,则功言方面的成就,当是不可限量的。
结尾两句:“不应须礼乐,始作后程仇。”这两句,作者感慨虽然得到南丰先生的提掖,可惜的是才能不高,不必等待到制礼作乐的盛事,和隋代文中子王通的学生程元和仇璋相比,优劣已经判明。王通曾经赞誉过自己的学生程元和仇璋,说他们有制礼作乐的才能,作者自愧不如程、仇,未能光大曾巩的文学和功业,所以深感有愧师门。
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《南丰先生挽词二首》是宋代诗人陈师道所写的一组五言律诗。这是两首悼念曾巩的挽词,一方面感激知己之情,表示南丰先生逝世之后,无从再受教益;一方面为国家痛惜人才,感念大雅既亡,对于国家制礼作乐,更是一大损失。语言经过锤炼,可说字字都有出处,写得很深沉,但存在缺乏浑成之致以及锤炼太过之失。
这组诗,作于元祐元年丙寅(1086年),距曾巩逝世,已有三年。作者在十六岁那年,曾受知于南丰曾巩,由此而诗文的声誉日隆。曾巩是欧阳修诗文革新运动的积极支持者,所作文章,被称为“本原六经,斟酌于司马迁、韩愈”(《宋史》本传)在当时的文名,仅次于欧阳修,风格也相近。以“古雅、平正”见称。
作者陈师道资料
陈师道的诗词全集_陈师道的诗集大全,陈师道(1053-1102年1月19日)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颍州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有闭门觅句陈无己之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格..... 查看详情>>
陈师道古诗词作品: 《送叔弼寄秦张》 《南歌子·故国山河在》 《十七日观潮·江水悠悠自在流》 《次韵夏日江村》 《减字木兰花·娉婷娜袅》 《赠二苏公·岷峨之山中巴江》 《绝句·老著江湖才一得》 《寄参寥·平生西方愿》 《简令由司理·居连里巷室连甍》 《送杜侍御纯陕西转运》
古诗《南丰先生挽词》的名句翻译赏析
- 身世从违里,功言取次休。不应须礼乐,始作后程仇 - - 陈师道 - - 《南丰先生挽词》
- 早弃人间事,直从地下游。丘原无起日,江汉有东流 - - 陈师道 - - 《南丰先生挽词》