古诗大全

注释

（1）李隆基（685—762）：即唐玄宗，又称唐明皇。中宗景龙元年至三年（707—709）任潞州别驾，在潞州住过长达二年半的时间。后又于开元十一年（723）、十二年、二十年三次到潞州。这首诗是李隆基登上皇位后的第二年（开元十一年正月）首次以皇帝身份来潞州，路经太行山时所作。侍驾而来的还有张嘉贞、张说、张九龄、苏廷页、苗晋卿等王公大臣。

（2）清跸度河阳：清晨从河阳县出发。清，清晨。跸，帝王出行时，开路清道，禁止通行。清跸，清晨出行。河阳，唐县名，在今河南孟县。度河阳，从河阳出发。

（3）凝笳：结滞的吹奏声。凝，结滞。笳，乐器名，这里指皇帝出行时吹奏的音乐。

（4）火龙：侍从们点起的火把，像一条火龙。

（5）明明道：照亮太行山的险峻的路。明，照明。鸟道，指登太行山的险峻之路。

（6）铁骑：指皇帝的卫队。

（7）野老：居住在山野的老百姓。

（8）茅，茅草。

（9）樵人：砍柴的人。

（10）薜：草名，即籁蒿。

（11）宣：帝王的传召，宣传教育。

（12）风，社会风气。

（13）耆艾，老年人。

（14）敦：诚恳，督促劝勉。

（15）俗，习惯、习俗。

（16）耕桑，种地、养蚕。

（17）凉德惭先哲凉：我的本领愧对去世先皇。凉，比喻灰心和失望。德，道德品行，也指本领、本事。惭，惭愧、羞惭。先哲，过世的有经验、有名望的人，这里指作者以前唐王朝的皇帝。

（18）徽猷慕昔皇：羡慕先皇美好的谋划。徵，美好的。猷，计划，谋划。慕，羡慕、敬仰。昔皇，指先皇。

（19）展义：明白道理。展，展示、明白。义，道理。

（20）何以冒垂堂：我凭什么来到这艰险的地方呢？何以，凭什么。冒，冒犯。垂堂，有危险的地方，这里指太行山。

白话翻译

清晨从河阳县出发，在徐缓幽咽的笳声中上太行山。

侍从们点起长长的火把照亮太行山的险峻之路。

白色云雾掩埋状背阳幽深的山谷，红色的云彩映衬着清晨的日光。

山间的泉水里还有作业的冰冻，山上的树木还有未散尽的霜。

居住在山野的老百姓用茅草做房屋，砍柴的人用簌蒿做衣服。

老年人传播好的社会风气，督促劝勉后人种地养蚕的习俗。

我的本领愧对去世先皇，羡慕先皇美好的谋划。

若不是明白了宣抚百姓，伸张正义的道理，我凭什么来到这艰险的地方呢？

早登太行山中言志：https://www.gushicidaquan.com/gushi/150.html

李隆基：https://www.gushicidaquan.com/shiren/25.html

唐玄宗李隆基是唐帝国由极盛转入衰落的执政帝王。他在位的前期出现了“开元盛世”，成为唐王朝的鼎盛时期。执政后期，即天宝年间，他荒于声色，疏于朝政，重用杨国忠、李林甫之流的奸佞，终于酿成安史之乱，使大唐王朝几乎亡国，从此一蹶不振。这首诗显示出他早期为国为民建功立业的积极思想。

这是一首排律，它采用四句一转的方式，开头四句描写皇帝出行的威严：仪仗队鸣锣开道，禁卫军神色威严，灯火成龙地行进在羊肠鸟道上，真龙天子端坐大轿之中，“度河阳”、“上太行”。堂堂大唐皇帝为什么不在宫中安享清福，而一大清早便上太行山呢？下面四句则描写太行山的清晨美景：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带余霜。”“野老”四句进一步描写山乡民俗民风：老人们住的是茅草屋，打柴人穿的是麻布粗衣，老辈人传播好的风尚，催促后人以农桑为本，树立淳厚风俗。末四句抒怀言志：立德追先哲，治国仿昔皇；若不是为了宣抚百姓，伸张正义，我何苦到这艰险的大山上来呢？从而回答了开篇时的疑问。这样，起承转合，层层递进，格律严谨，读来朗朗上口，颇有气势。