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赠裴十迪创作背景

朝代:唐代 作者:王维 出自:赠裴十迪 更新时间:2017-03-07

《赠裴十迪》是唐代诗人王维赠与友人裴迪的诗作。此诗写山水田园春意盎然的美景以及诗人观景时恬淡自在的心态。全诗脉络清晰,层次分明,以朴实醇厚的言语,描绘了真切自然的景象,风格清新淡雅,令人回味无穷。

裴迪是同王维来往最多的盛唐山水田园诗人。他开元末在张九龄荆州幕府(孟浩然有《从张丞相游纪南城猎戏赠裴迪张参军》诗可证),后到长安,曾隐于终南,《唐诗纪事》卷一六云:“迪初与王维、兴宗俱居终南。”维得辋川别业后,常“与裴迪游其中,赋诗相酬为乐”(《新唐书·王维传》)。在王维与裴迪唱和的诗中,多称裴迪为“秀才”,又《辋川闲居赠裴秀才迪》以佯狂遁世的接舆喻裴迪,可见天宝年间裴迪有较长时间未居官,过着隐逸的生活。从裴迪《青雀歌》可知他并非不想致身青云,但洁身自好,不妄与燕雀同群,这或许是他仕途失志、只得归隐的一个主要原因。在隐居中,他逐渐接受佛教思想,从中获得精神安慰。裴迪今存诗二十八首,都是同王维的赠答、同咏之作;而王维集中同裴迪的赠答、同咏之作,则达三十余篇,其数量超过与王维唱和的其他任何一个诗人,由此即可见两人之间交往的密切。又从王维的宽慰裴迪(见《酌酒与裴迪》诗)和裴迪的冒险到菩提寺探望王维(时王维被叛军拘于寺中),也可看出他们之间互相关心、患难与共的关系。这种关系,是以两人的思想、志趣相合作为基础的,用王维自己的话来说,就是“携手本同心”(《赠裴迪》)。王、裴两人志趣相投,始终不渝,故而能有如此真切坦诚,醇厚朴质之语。

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注释

⑴裴十迪:即裴迪,排行第十,故称“裴十”,关中人,开元(唐玄宗年号,713—741)中与王维同隐。天宝(唐玄宗年号,742—756)年后人蜀州刺史、尚书省郎。

⑵日夕:傍晚。此句语出晋陶潜《饮酒》诗之五:“山气日夕佳,飞鸟相与还。”

⑶新诗:新的诗作。晋张华《答何劭诗》之一:“良朋贻新诗,示我以游娱。”

⑷澹然:恬淡貌。《韩非子·大体》:“澹然闲静,因天命,持大体。”澹,通“淡”,恬淡自适。

⑸如意:古之爪杖也。或骨、角、竹、木,刻作手指爪,柄长可三尺许。或脊有痒,手所不到,用以搔爪,如人之意,故曰如意。(清赵殿成注《释氏要览·指归》云)南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》:“崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。”支颐:就是用手抵着腮帮的意思。

⑹兰蕙:是香草名,植兰蕙以为邻,可见诗人不与流俗合污的高洁品性。《汉书·扬雄传上》:“排玉户而飏金铺兮,发兰蕙与穹穷。”

⑺暧暧(àiài):迷蒙隐约貌。晋陶潜《归园田居》诗之一:“暧暧远人村,依依墟里烟。”

⑻田家:农夫。南朝梁范云《赠张徐州谡》诗:“田家樵采去,薄暮方来归。”致词:此处指农人间相互串门。

⑼皋:水边向阳高地。也泛指田园、原野。

⑽陂:池塘。

⑾荑(tí):本义为茅草的嫩芽,引申之为草木嫩芽。萼(è):花萼,此指花。芳:一作“其”。

⑿还策:指还归时需带的手杖等行装。

⒀农时:适宜于从事耕种、收获的时节。《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”[2] [3]

白话译文

风景早晚都特别美好,我和你一起写作新诗。

恬静地望着高远的天空,如意正把我面颊托支。

春风吹拂着花花草草,兰蕙已生长在我的竹篱。

融融的日光照暖村舍,农夫特来这里向我陈辞:

“草木欣欣春天已回到原野,波光荡漾绿水涨满了陂池。

桃花李花虽还没有开放,嫩芽花萼也已结满了青枝。

请你准备好回去用的手杖,我大胆相告不要误了农时。

作者王维资料

王维

王维的诗词全集_王维的诗集大全,王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。 王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安..... 查看详情>>

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