赠别君素上人诗赏析
江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”离别已是使人难以为怀,更何况是乍见旋别。大历诗人善于描写类似的主题,如司空曙《云阳馆与韩绅宿别》:“故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。更有明朝恨,离杯惜更传。”写得确是悲喜交集。但该诗却并不以别为念,因为在禅家看来,自性是超越时空的,既无人我之分,也就没有了聚散之异。只要能够悟道,则心灵就是永远相通的。这正是禅家所本有的潇洒风流。黄彻《巩溪诗话》卷七评论说:“梦得《送僧君素》云:‘去来皆是道,此别不销魂。’东坡云:‘古今正自同,岁月何必书。’此等语皆通彻无碍,释氏所谓具眼也。”体认是很准确的(孟郊《送玄亮师》说:“兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。何处笑为别,淡情愁不侵。”表现的也是这个意思,可加以比较)。从另一个方面说,该诗固然体现了禅家的观念,同时也是作者创作观念的反映。刘禹锡作诗喜欢作翻案语,如志士失志,往往悲秋,刘氏笔下的秋天则迥然不同。《始闻秋风》说:“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。午夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台。”《秋词二首》之一说:“自古逢秋悲寂寞,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”常人言别黯然,作者却潇洒对之,在创作精神上正是相同的。
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《蜀先主庙》是唐代诗人刘禹锡的作品。此诗意在赞誉英雄,鄙薄庸碌,赞扬了刘备的功业,慨叹蜀汉事业后继非人,总结蜀汉亡国的历史教训。首联写先主庙堂威势逼人,颔联赞刘备的英雄业绩,颈联为刘备功业未成、嗣子不肖而叹息,尾联感叹后主亡国。全诗措词精警凝炼,对仗警辟工整,风格沉着超迈,前半写功德,后半写衰败,以形象垂戒当世。
蜀先主庙原建在夔州(治所在今重庆市奉节县东)白帝山上。刘禹锡曾于唐穆宗长庆元年(821年)到四年(824年)间任夔州刺史,此诗当作于此时。
作者刘禹锡资料
刘禹锡的诗词全集_刘禹锡的诗集大全,刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有诗豪之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中..... 查看详情>>
刘禹锡古诗词作品: 《莫瑶歌》 《送华阴尉张苕赴邕府使幕》 《海阳湖别浩初师》 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》 《送张盥赴举诗》 《巫山神女庙》 《和令狐相公玩白菊》 《经伏波神祠》 《答东阳于令寒碧图诗》 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》
古诗《赠别君素上人诗》的名句翻译赏析
- 水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂 - - 刘禹锡 - - 《》
- 穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言 - - 刘禹锡 - - 《》