古诗大全

此诗与《西施滩》在立意上都颇为新颖，《西施滩》针对“女色亡国”的旧论直接为西施翻案，此诗则进一步将西施塑造成一个以身许国、功成身退的爱国女子，并借此表达诗人的赞美之情。
“苎萝山下如花女，占得姑苏台上春”，这两句主要记述西施入吴以后集三千宠爱于一身之事。苎罗山为西施故里，姑苏台则是吴地，四周栽有四季之花和八节之果，横亘五里，附近则修建了馆娃宫、响屐廊、玩花池等一批建筑景点，吴王和西施就在这里终日饮酒作乐。这两句虽然没有对西施的美貌作详细描述但是通过“占得姑苏台上春”一句，不难想象西施的倾国倾城，难怪后宫佳丽会全部黯然失色，吴王夫差要为她一个人如痴如醉了。盛唐诗人李白也写过一首《西施》诗曰：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践征绝艳，扬蛾人吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。”诗中将西施的美貌及入昊受宠之事细细道来，此处虽然只有短短两句，但是却足够引起相同的联想，语言之含蓄蕴藉，由此可见一斑。
“一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣”两句，则赞美西施以身报国、功成身退的崇高品德。其中前一句紧承次句而来，说明西施入吴是为了国家而来，为了灭吴而来，故纵然独占姑苏台上春，却始终不忘国仇家恨，由此，一个深明大义忍辱负重的女子形象就被刻画出来了。不光如此，诗人紧接着还赞美西施一介民女，能够做到功成而不显、灭吴而身退，表现出一种难能可贵的的高洁品格，因而又将西施的形象提升到了一个新的高度。
此诗咏怀西施，立意新颖而语言含蓄，不但反映出诗人的独特见解，而且还塑造了一个全新的西施形象，足以流传千古。

西施·苎萝山下如花女：https://www.gushicidaquan.com/gushi/33305.html

崔道融：https://www.gushicidaquan.com/shiren/436.html

此诗以赞美的笔调刻画了牧童悠然自得、调皮可爱但又心高气傲的形象。
“牧竖持蓑笠”一句描写小牧童衣着，他穿着蓑衣戴着斗笠。“逢人气傲然”一句写出牧童神情，尽管以放牧耕地为生，但是却不自卑，反而觉得很自豪。在传统的农耕文化中，脸朝黄土背朝天的农民一直与贫穷、卑微相伴。但此诗中的牧童却神气傲慢。因他在劳动中练出了一身本领，不怕风不怕雨，还能吆牛耕田地，所以他才那么自负“逢人气傲然”。
“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”，此二句是倒装句。按着内容表达的需要，本应说成“耕却傍溪田，卧牛吹短笛。”诗人为了押韵（第二句的尾字与第四句的尾字押韵，即“田”与“然”押韵）而颠倒着说了。此两句描写了牧童的行事动作，放牛时躺在牛背上吹着短笛，牛耕地时在溪边田头玩耍。将牧童天真烂漫、悠然自得、调皮可爱的形象描述得十分到位。
整首诗语言质朴、清新自然、浅白如话，不假雕饰地将农村牧童生活的一面展示出来。此诗表面上写的是牧童，实则是为表达自己的清高、以及对淡泊宁静的田园生活的眷恋。同时也体现作者内心的悠闲与恬淡，突出了生活的美好。