陈情献蜀皇帝简析
陈情为陈诉衷情。蜀皇帝指五代十国前蜀的建立者王建(847—918),许州舞阳(河南省舞阳县西北)人,或作陈州项城(河南省沈丘县)人。少无赖,以屠牛盗驴贩盐为业,乡人称为“贼王八”。后从军,升至裨将。黄巢起义后,随唐僖宗奔蜀,为“随驾五都”之一。入蜀后,又被专权的宦官田令孜收为养子。逐步据有四川、东川、汉中,成割据之势。唐亡称帝,史称前蜀。公元903—918年在位,在位时优礼唐末名士大族,吸引人才。晚年宠信内宦,渐荒政务。贯休由鄂入蜀,甚得王建礼遇,言听计从,奉为国师,尊崇无比。这是贯休入蜀后献给蜀主王建的一首诗。这首诗简练生动地叙述了诗人之所以不远千里万里到四川来的理由,希望能在川中找到自己的归宿。诗写得很深沉,富有感情,为贯休代表作之一。
这首诗表达了诗人渴望被蜀王重用,施展自己才华的建功立业之情。②对蜀地风光的赞美。③对蜀王重用人才的赞美。
首联叙述了诗人赴蜀的背景,正是因为全国各地战乱纷呈,只有蜀地很少战事,诗人陈诉衷情,阐明了之所以不远千里万里到四川来的理由。
表现手法:间隔反复①颔联中“一瓶一钵”和“万水万山”,“一”“万”运用了间隔反复。②起到了强调作用,并富有节奏感、韵律美。借代①尾联中“自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台”的“林薮”代指“隐居者”,“郭隗台”代指“招贤、聚贤之所”。用典①尾联中“亦得亲登郭隗台”,运用了“燕昭王重用郭隗招纳贤士”的典故。②简洁精练,内涵丰富。《送僧入马头山》是唐末五代时期画僧贯休所题写的一首杂言古诗。该诗描写了一位在北风呼啸,大雪漫天的恶劣天气中,脚穿破鞋,头戴斗笠的装束怪异的僧人,表现出了这位僧人“情无刚强”却“气透今古”的性情和气概,表达了诗人对其的赞美之情。
这首诗表达了诗人渴望被蜀王重用,施展自己才华的建功立业之情。②对蜀地风光的赞美。③对蜀王重用人才的赞美。
首联叙述了诗人赴蜀的背景,正是因为全国各地战乱纷呈,只有蜀地很少战事,诗人陈诉衷情,阐明了之所以不远千里万里到四川来的理由。
表现手法:间隔反复①颔联中“一瓶一钵”和“万水万山”,“一”“万”运用了间隔反复。②起到了强调作用,并富有节奏感、韵律美。借代①尾联中“自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台”的“林薮”代指“隐居者”,“郭隗台”代指“招贤、聚贤之所”。用典①尾联中“亦得亲登郭隗台”,运用了“燕昭王重用郭隗招纳贤士”的典故。②简洁精练,内涵丰富。《送僧入马头山》是唐末五代时期画僧贯休所题写的一首杂言古诗。该诗描写了一位在北风呼啸,大雪漫天的恶劣天气中,脚穿破鞋,头戴斗笠的装束怪异的僧人,表现出了这位僧人“情无刚强”却“气透今古”的性情和气概,表达了诗人对其的赞美之情。
作者贯休资料
贯休的诗词全集_贯休的诗集大全,贯休(832-912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为禅月大师,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古..... 查看详情>>
贯休古诗词作品: 《读杜工部集》 《寄怀楚和尚·跳踯诸峰险》 《闻前王使君在泽潞居》 《上顾大夫》 《山居诗·腾腾兀兀步迟迟》 《古塞曲·方见将军贵》 《义士行·先生先生不可遇》 《送明觉大师兼寄郑山人》 《迎仙阁·涧香霞影绕楼台》 《苦热·松桂枝不动》
古诗《陈情献蜀皇帝》的名句翻译赏析
- 自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台 - - 贯休 - - 《陈情献蜀皇帝》
- 秦苑幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才 - - 贯休 - - 《陈情献蜀皇帝》
- 一瓶一钵垂垂老,万水万山得得来 - - 贯休 - - 《陈情献蜀皇帝》
- 河北河南处处灾,唯闻全蜀少尘埃 - - 贯休 - - 《陈情献蜀皇帝》