古诗大全

此诗表现了作者身不由己，勉强北上的复杂心态。
开头两句是对眼前景物的实写。作者自谓已年老体衰，故称“白头”依照常情，苍头华发，正应游子作归乡计，所谓“旧路青山在，余生白首归”（刘长卿《北归次秋浦界清溪馆》）。而诗人却不得不离乡远游，大风雪北上京城，这情事何其乖舛悖谬。况且，同是辞亲入都，他自然地会想起十八年前的情形。那一年他二十三岁，进京赴试，捷会元鼎甲，并荣受崇祯帝的殊宠，特撤金莲宝烛，花币冠带，赐归里第完姻”（郑方坤《国朝名家诗抄小传》卷一）。那时节，返京途中，诗人何等心志高远春风得意，然而，这种如花似锦的日子不过昙花一现。明亡后他曾与侯朝宗相约终隐，更写下了“宁同英国死，不作襄城生”（《吴门遇刘雪舫》）的诗句。但是，他虽然十分景仰那些抗清英雄和遗民们的高风亮节，却心向往之而不能至。清朝政府的多次征召，加之“老亲惧祸，流涕催装”（《与子暻书》），使他徬徨之余最终还是“扶病出山”（《梅村先生年谱》）在人生途程上跨出了“万古惭”、“为后世儒者所笑”（《与子暻书》）的屈辱的一步。如今，他正踽踽独行在慢天风雪的旧时路上。风物依旧，而江山易主。想到遭逢丧乱，阅历兴亡，又经受如此沉痛的精神折磨和思想重负，人何以堪尽管昊伟业其时才四十四岁，可他分明觉得自己已经老了，成了苟活于世的一个白头衰翁。在砭人肌骨的风天雪地里，天冷，更觉心冷。他显见地日渐瘦损了。那“裋褐疲驴帽带宽”的身影既令人堪怜，亦复可悲。
末二句则委婉地抒写了作者的故国之思和身世之感。面对千里冰封的北国风光，诗人愈加怀恋那风酥雨腻的江南景致故园梅树”，指其家乡太仓之“梅村”。诗人在《盐官修香海问诗于梅村，村梅大发，以诗谢之》中曾写道：“种梅三十年，绕屋已千树。饥摘花蕊食，倦抱梅影睡梅树已成了他过去的隐居生涯的象征，现在，这一切都不复再睹。慢步行走于异乡雪野，他自然要眷念“故园梅树好”了。
“故园”一词在古代汉语中与“故国”义通“辜负故园”实际是辜负故国”的代用语，其中仍暗寓着作者对自己软弱失节的仟悔，特别诗的末句表达诗人心曲更加明白。“南枝开放北枝寒”，语本南枝向暖北枝寒，一种春风有两般”（《摭异》）。清朝后来的文字狱发现诗中将“南”“北”对举了写，便会获罪杀头甚至诛灭九族的。可见，在当时人心目中，以南”喻明、以“北”喻清，自是彼此神会不言自明联系到古诗十九首》中即有“越鸟巢南枝”（《行行重行行》）的诗句，作者所寄托的眷怀故国之情是显而易见的。“北枝寒”，表明作者对应诏仕清打心里多么地不情愿啊！同时心存疑惧，此去正不知被命运抛向何处，前途未，凶多吉少，思之愈觉心冷。此诗诗章虽短，而语浅情浓，意蕴丰厚，是颇为耐得细细咀嚼反复吟味的。

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《秣陵口号》是清初诗人吴伟业创作的一首七言律诗。诗词前四句写秦淮昔日的繁华，今日南京萧条的景象，后四句写帝王宫殿及明孝陵的荒废。诗词委婉含蓄、凝练深沉，抚今追昔，抒发了诗人对明朝灭亡的无限伤痛之情。
该诗创作于顺治十年（1653年），诗人重游南京时见眼前景象，感慨于这座城市的前朝古都的变迁，明亡仅十年，昔日的繁华景象已荡然无存，诗人由此而兴起家国兴亡的感慨，逐写下该诗。