寄吴德仁兼简陈季常作品简析

朝代:宋代 作者:苏轼 出自:寄吴德仁兼简陈季常 更新时间:2017-11-02

“河东狮子吼”,指太太的吼叫怒骂声。

河东这两句是戏笑他的朋友龙邱居士(陈季常)的可怜,一天到晚只知谈“空”说“有”的论说玄学,谈的直忘了睡眠,他的太太又凶悍又善妒,龙邱居士曾经忽然听到太太如河东狮子般地吼叫声,人一呆,不觉拄杖落手,整个心为之茫茫然。

“河东狮子吼”,常被用来形容女人的大发雌威;“拄杖落手心茫然”,常用来形容突然遇到特殊情况或打击时的茫然彷徨,不知所措。

此诗作于宋神宗元丰八年(公元1085年),此时苏轼已从黄州贬地回来。吴德仁是蕲春人,为当时名士。黄州离蕲春很近,苏轼曾到蕲春兰溪游玩,终未能与吴德仁晤面,引为遗憾。在诗中,苏轼表达了对吴悠闲生活的向往,不管是自己的学道,还是陈季常的念佛,都不及吴洒脱,饮酒食肉,寓物不留物,在家就学得了忘家禅。

龙丘居士四句最有名,乃是因为“河东狮吼”。南宋洪迈《容斋三笔/陈季常》条有如下记载:

陈造(竖心旁加造),字季常,自称“龙丘先生”,又曰“方山子”,好宾客,喜蓄声妓。然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗:“龙丘居士亦可伶,谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。”

苏轼于嘉佑八年(1063)初识陈季常,当时苏轼在陕西凤翔府任签判。陈季常的老爸陈公弼就是苏轼的顶头上司--凤翔知府。

苏轼等一帮文人骚客经常勾引陈季常狎妓,这事搁谁老婆身上都得吼两嗓子。“师子吼”代表的是“如来正声”,能降服一切歪魔邪道。从某种意义上来说,苏东坡勾引人家丈夫狎妓,也属歪门邪道,应该让柳氏给他来几声“师子吼”,促其觉醒。

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《寄刘孝叔》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗。此诗前十四句为讥时,讥刺宋神宗、王安石主张对外用兵,对内变法,本想富国强兵,但因急于求成,用人不当,结果事与愿违,乱政扰民。作者对新法的攻击显然带着政治偏见,但他的基本态度是同情人民的苦难,也概括了吕惠卿执政时期的社会弊端。“平生”十二句是自嘲,嘲笑自己在密州处境艰难。“故人”以下各句是答刘孝叔,表示自己暂时还不能归隐。全篇二十二韵、三百零八字,一韵到底。感情激切,语言精炼,为诗篇添加了雄浑沉郁的色调。

刘孝叔刘述,熙宁(1068—1077)初期任侍御史,弹劾王安石“轻易宪度”,出知江州,不久提举崇禧观。苏轼所谓“白简(弹劾官员的奏章)威犹凛,青山兴已多”(《刘孝叔会虎丘》)即指此事。熙宁七年(1074),苏轼赴密州任途中与刘孝叔等六人会于吴兴,著名词人张先作“六客词”,成为文坛佳话。熙宁八年(1075)四月十一日苏轼作此诗,对王安石变法作了相当尖锐的讥刺,并抒发了自己在仕途上进退维谷之情。

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苏轼

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