书石壁禅居屋壁注释译文
①赤旃檀:为印度所产的香树,又称为牛头旃檀、牛首旃檀。赤旃檀塔:即使用赤旃檀所做的宝塔。
②菡萏:古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。《诗·陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。”白菡萏花:即白色的荷花。该诗首联“赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝”介绍了石壁禅居的自然环境,禅居中有用赤旃檀香木建造的七级佛塔和数枝白色含苞待放的荷花。诗的第三句“禅客相逢只弹指”则是对寺中僧人的描写,寺中禅僧们相逢只以弹指来交流禅旨要意而不使用言语,用心心相印的禅门方式来彼此沟通。对此《五灯会元》卷六云:“大随和尚举问曰:‘如何是此心?’师无对。”在这段话的后面有一句评述:“归宗柔代云:‘能有几人知?’”归宗柔禅师的代答巧妙地借用贯休的诗句,隐示这一句问题本身是难以问答的,真正了悟的人又能有几个呢,要想做到真正的悟彻并非容易之事。
②菡萏:古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。《诗·陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。”白菡萏花:即白色的荷花。该诗首联“赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝”介绍了石壁禅居的自然环境,禅居中有用赤旃檀香木建造的七级佛塔和数枝白色含苞待放的荷花。诗的第三句“禅客相逢只弹指”则是对寺中僧人的描写,寺中禅僧们相逢只以弹指来交流禅旨要意而不使用言语,用心心相印的禅门方式来彼此沟通。对此《五灯会元》卷六云:“大随和尚举问曰:‘如何是此心?’师无对。”在这段话的后面有一句评述:“归宗柔代云:‘能有几人知?’”归宗柔禅师的代答巧妙地借用贯休的诗句,隐示这一句问题本身是难以问答的,真正了悟的人又能有几个呢,要想做到真正的悟彻并非容易之事。
作者贯休资料
贯休的诗词全集_贯休的诗集大全,贯休(832-912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为禅月大师,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古..... 查看详情>>
贯休古诗词作品: 《寿春节进大蜀皇帝》 《闻大愿和尚顺世·师禀尽名卿》 《宿深村·行行一宿深村里》 《赠雷卿张明府》 《感怀寄卢给事·常忆团圆绣像前》 《闻王慥常侍卒》 《山居诗·腾腾兀兀步迟迟》 《晚春寄张侍郎》 《新猿·寻常看不见》 《休粮僧·不食更何忧》
古诗《书石壁禅居屋壁》的名句翻译赏析
- 禅客相逢只弹指,此心能有几人知 - - 贯休 - - 《书石壁禅居屋壁》
- 赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝 - - 贯休 - - 《书石壁禅居屋壁》