古诗大全

注释
1。半山亭：在内乡县西北一百二十里，汤河半山间。张芸叟：宋张舜民，字芸叟，自号浮休居士，那州人。第进士、元祐初，以司马光召荐迁为监察御史，累擢吏部侍郎。慷慨喜论事，嗜画，题评精确。为文豪迈有理致，尤长于诗。洼尊：唐开元中，湖州别驾李适之登岘山，以山上有石窦如酒尊，可注斗酒，因建亭名曰洼尊。后遂以山石形状洼陷，可作酒樽用者称洼尊，或窳樽。元结《窟樽》：“崞岭小山石，数峰对窳亭。窳石堪为樽，状类不可名。”此指半山亭张舜民所刻之洼尊。
2。尊俎：古代盛酒肉的器皿。尊为酒器，俎为载肉之具。此指宴饮的地方。
3。岑寂：冷清，寂寞。
4。白鹤重来城郭在：《搜神后记》载：丁令威在灵虚山学道成仙，后化鹅归来，落城门华表柱上。有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如旧人民非，何不学仙冢累累。”此为词人幻想张芸叟化白鹤重来与作者相聚饮酒。
5。浑：几乎。
6。畴（chóu）昔：往日，从前。
7。杳：远。蔡琰《胡笳十八拍》：“朝见长城兮路杳漫。”
8。拌：带着，伴随。
白话译文
江上的洼尊亭，有人说浮休遗迹。宴饮之地，江山如画，百年沉寂。张芸叟化白鹤归来，山花山鸟几乎相识。于是和我在半山亭饮酒，追忆往昔。
人生易老，机会难得。欢乐不减，悲伤到来。身前和死后，没有尽头。一笑就好有什么要留下故事，千年后谁会在乎今天。带着醉意，横躺陇头云下，林间石上。

满江红·江上洼尊：https://www.gushicidaquan.com/gushi/1610678254428701.html

元好问：https://www.gushicidaquan.com/shiren/2017.html

起头先介绍所在，以叙事开头。因有张芸叟洼尊石刻，且前人往往来此宴饮，所以这个地方就被元好问称为“尊俎地”了。怀古常常在抒情，临古迹，思渺远。苏轼那时临赤壁，感慨“江山如画，一时多少豪杰”，至遭际不平的元好问就是“江山如画，百年岑寂”了，感觉上的内乡是沉寂的，不论内环境还是外环境，都显得冷清，寂寞。杜甫《岳麓山道林二寺行》诗“一重一掩吾肺腑，山鸟山花共友于”，辛弃疾《鹧鸪天》“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”，元好问善于化用前人诗意。“山花山鸟浑相识”便是自然景物几乎和人全都熟悉。这样的诗意，这样的时候，最适合与朋友在一起追忆往事了。有酒相伴，时间很容易在过去和今天之间穿梭。假若浮休居士化鹤重来，一定也会感慨这些似曾相识的山花山鸟了。且来载酒相谈往事，醉里共话千秋。上片因看到张芸叟洼尊石刻而追怀畴昔，借酒述古。
下片抒情，感慨时光易逝，欢乐难驻。人生当有酒便醉，不须刻意认真对待。先用两个对照，一个是人，人总是容易衰老的，这是人们过了中年都会有的感觉，时光飞逝却老大无成，不由不感叹岁月的不饶人，另外一个就是时间。就仿佛人和时间赛跑总也跑不过时间一样，年轻的时光，有理想和自信的时光匆匆而去了，有所作为的时代不知在哪里。作者对此颇有感触。接着又是一个对照。欢欣对悲凉，悲欢离合是无常的。尽管欢乐未减多少，悲哀的情绪却又来到了。作者想到很远又很近的一个人生命题。身前身后，纵横千年的话，让人不由想到陈子昂：前不见古人，后不见来者。词意是相同的，人类在地球上的延续，本来就是“杳无终极”的事情，对于人生意义的追寻，就隐藏在作者淡淡的笑谈中。“一笑何须留故事，千年谁复知今日”其实，也是作者对于生命与历史的感悟，一种人生的大的悲哀充斥其间，读来感觉很凄凉。结句“拌醉来，横卧陇头云，林间石”，表现了摒弃名利、醉卧山野、物我皆忘、真率质朴、落拓不羁的特性，蕴含深远，发人深思。
该词是作者在登临半山亭后，借咏浮休居士张芸叟遗迹抒怀。江山依旧，风景依旧，而物是人非，“浮休遗迹”早已为人遗忘，冷落，倘若浮休居士化鹤重来，不知对现实作何感想？词人借此抒发了自己深沉的人生感慨。接着笔势荡开，谈到人生易老，时光难再，悲欢无常，其间不觉流露出仕途失意的怅惘。