古诗大全

和尚又名乞士。这里的“乞”含两层意思，一为乞法，二为乞食。诗里写一个乞食的和尚，作者告诫人们，别以貌取人，小看了他。

前四句写乞食僧外貌、行动都很不起眼，手持饭钵，面容清瘦，因为天冷出寺庙较晚，在大路边的富贵人家门前等施舍一顿饭，风雪中已站立多时。后四句转写其内心的不平常。他本心如月，经常清净；世事如麻，不知不问，是个悟道的大修行人。过路的人不要小看讥笑他，“古佛”外表往往都是这样。

真正的佛法如老子讲的“常道”、“至道”，是无迹可求，没有什么言语文字可以表述的。同样，真正悟道成佛的高人，也不露形迹，决不会表现出一副盛气凌人的模样。正如俗语所说，“真人不露相，露相非真人”。对佛法略有所知，似懂非懂的人，总故意做出与众不同的样子，而大彻大悟的人，则反倒和常人在外表上没有什么两样，作者正是抓住这一点，刻画出一个貌似平常而实非寻常的僧人。

乞食僧：https://www.gushicidaquan.com/gushi/37107.html

贯休：https://www.gushicidaquan.com/shiren/518.html

《野居偶作》是唐末五代时期著名画僧贯休所作的一首诗。该诗将说理与写景相结合，表现出了诗人在野居生活中体味的禅道与禅趣，同时也体现出了诗人对这种闲适生活的怡然自得。